한국 코뮨주의자들의 ‘계급이론’에 대한 방법론적 비판
A Methodological Critique of the Theory of Class in South Korean Communism
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초록
마르크스는 역사 발전을 생산수단의 사적 소유로 발생한 계급들 사이의 투쟁으로 설명한다. 그러나 한국의 코뮨주의자들은 탈근대론에 기초해 마르크스의 계급이론을 해체한다. 즉 생산수단의 소유 여부가 아니라, ‘자본의 공리계’라는 기준에 따라 노동자계급의 대부분을 부르주아지로 분류한다. 계급투쟁은 계급인 부르주아지와 부르주아지 아닌 자들, 즉 비정규직, 외국인노동자, 여성, 장애인, 네티즌 등의소수자들인 ‘비-계급’의 투쟁이라고 주장한다. 이런 개념적 혼란은 그들이 개념을생산하는 방법론상의 문제, 즉 협약주의적 과학방법론에서 비롯된다. 탈근대론의방법론은 협약주의의 고유한 존재론적·인식론적 한계들을 공유한다. 이로써 마르크스의 방법론과 대립한다.
Abstract
Marx explained that historical advancement comes from the struggle between classes caused by the private ownership of the means of production. Yet, postmodern South Korean communism deconstructs Marx's theory of class. This variety of communism classifies most of working class as bourgeois, not according to private ownership of the means of production but ‘system of axiomatic of the capital’. Class struggle is alleged to be between the bourgeoisie and non-bourgeois ‘non-class’ minorities, such as irregular workers, foreign workers, women, the disabled, online commentators, etc. These conceptual confusions result from conventionalism’s scientific methodology, which states that they product their concepts. The methodology of postmodernism has same ontological and epistemological weaknesses as conventionalism. Accordingly, it is opposed to Marx’s methodology.
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