한⋅중 실록에 기록된 소설의 개념 및 인식 －조선⋅명⋅청을 중심으로－
The Study on Concepts and Perceptions of Novels through the Annals of Korea and China
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초록
서구화에 따른 소설이라는 용어의 ‘의미변화’에 대한 관심에서 본 연구가 시작되었다. 우선 서구화 전후 시대로서 조선과 명 그리고 청을 선택하였다. 그리고 이들 세 왕조를 관통하는 국가기록물로서 당시의 국정과 지배층의 인식을 담지하고 있는 객관적 자료이자 사료인 실록을 연구범주로 설정하였다. 이 글의 연구주제는 크게 두 가지이다. 첫 번째는 조선과 명ㆍ청의 실록에 기록된 소설의 개념 고찰이다. 두 번째는 실록 속에 기록된 소설의 다양한 개념 중 서사 장르에 초점을 맞추어, 소설에 대한 세 왕조의 공식적인 인식을 다양한 기사들을 통해 상호 비교하는 것이다. 고찰을 통해 소설이라는 용어는 점차 서사 장르를 지칭하는 방향으로 의미가 전환되고 있었음을 알 수 있었다. 그리고 유가적 통치이념을 공유하였으나, 각 왕조의 和而不同한 사회적 문화적 차이가 소설에 대한 인식의 차이로 이어져, 조선은 ‘稗’, 청은 ‘淫’ 그리고 명은 그 어느 속성에도 주목하지 않았음을 알 수 있었다. 이 밖에도 이러한 인식의 차이로 인해 이들 왕조에서는 각기 다른 방식의 소설규제가 시행되었음도 알 수 있었다.
Abstract
本文是關於韓ㆍ中古典小說的硏究。西歐化时期 ‘小說’這一詞所經歷的意義上的變化, 便是本研究的開端。 首先, 本文之所以選擇朝鲜和明、清這段時間是因爲這就是西歐化前後的时期, 因此本文就選擇了此三朝作爲时代背景; 其次, 本文之所以選擇實錄是因爲它就是這三朝各时期的代表性國家記錄物, 而内涵着當时的國政和社會認識的客觀史料, 因此, 就選擇了它作爲研究範疇。 本文從以下兩個方面進行了研究: 第一, 『朝鮮王朝實錄』、 『明實錄』和 『淸實錄』裏的小說的詞義; 第二, 『朝鮮王朝實錄』、 『明實錄』和 『淸實錄』裏的小說的詞義當中, 以 ‘敍述之類’詞義的記事来進行了, 各朝領導階級的 ‘小說認識’比较。 本文通過考察發現了如下的内容: 第一, 小說這一詞在實錄裏主要是指敍述之類, 由而可知小說的詞義有了逐漸的變化; 第二, 雖然朝鲜和明、清都崇拜了儒家思想, 不過和而不同的三朝之間的社會文化上的差異, 導致了對小說的不同認識: 朝鲜注重於 ‘稗’, 清注重於 ‘淫’而明不注重於 ‘稗’和 ‘淫’等任何屬性; 第三, 對小說的不同認識導致了各朝之間不同的禁毁小說政策。
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