연극 <북진대>와 유치진의 친일극
演劇＜北進隊＞と柳致眞の親日劇
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
유치진의 친일극에 대한 논의는 상대적으로 부족하다. 이는 국민연극 시기의 유치진의 작품이 작가의 일관성의 맥락에서 어긋난다는 판단과 자료의 부족에서 기인한다. 그러나 국민연극 시기의 작품 가운데서도 가장 친일적인 작품으로 알려진 <북진대>의 팸플릿 자료가 발견되면서 그동안 막연히 친일인사인 이용구를 미화하고, 한일합방의 정당성을 주장하는 연극이라는 개략적인 설명을 넘어, <북진대> 공연에 대한 보다 구체적인 접근이 가능하게 되었다. <북진대> 팸플릿에 제시된 막과 장에 대한 정보를 토대로 하면, 전체 4막 2장으로 구성된 극의 흐름을 읽을 수 있는데, 이용구를 극의 전면에 드러내기보다 평범한 일진회 청년남녀의 신념과 애정갈등을 표면에 두고, 이면에 그들을 신뢰하고 돕는 역할로 이용구를 배치하여 이용구와 일진회의 활동에 대해 긍정하게 하는 방식을 활용하고 있다. <북진대>의 공연 팸플릿은 ‘예원 전반의 대동단결’로 이야기되는 현대극장의 구성을 실증적으로 보여주는데, 극연이나 동경학생예술좌와 같은 신극 계열 연극인들이 극작이나 연출을 담당하여 가볍지 않은 문제의식을 담아내고, 상업극단 출신의 배우들은 연기를 담당해 사실감 있는 연기로 관객에게 다가가는 방식을 선택하고 있다. 이는 극연 2기, 유치진이 주장했던 전문극단의 방식이 현대극장에서 실현되고 있는 것으로 볼 수 있다. 유치진은 국민연극운동을 신극운동의 연장으로 생각했으며, 현대극장의 공연 또한 극연 시기에 계획했던 방식을 구체화하는 형태였다는 점으로 미루어볼 때 국민연극 시기의 유치진의 연극 활동은 이전 시기의 연장선상에서 읽을 수 있으며, <북진대>는 이러한 흐름을 잘 보여주고 있다.
Abstract
柳致眞の親日劇に関する硏究は、まだ充分に行われていない状態である。これは国民演劇時期の作品が、彼の作品活動の全般が示す一貫性から外れているという判断と、資料の不足から因むと言える。しかし、国民演劇時期の作品の中で最も親日的な作品だと知られていた、＜北進隊＞のパンフレットが発見されて、今まで漠然と李容九を美化し、韓日併合の正当性を主張する演劇だと言う概略的な説明から切り抜けて、＜北進隊＞に関するより具体的な接近が可能になった。これによって、柳致眞の親日劇も、また新しく照明する事ができると思うのである。 ＜北進隊＞のパンフレットに提示されている情報に基づくと、四幕二場の構成を見せる演劇は、＇一進会＇会員の＇義理＇と＇愛情＇を積極的に活用して、＇一進会＇や＇李容九＇から＇親日＇のイメージを無くし、＇親日＇を代表する存在であった団体と人物を肯定的に描く同時に、韓日併合の当為性までも強調していくのである。演劇は平凡な＇一進会＇の青年男女の信念や愛情葛藤などの問題を演劇の前面に置いて、後で彼らを助けてくれる＇李容九＇と＇一進会＇の存在を演劇の後面に置く方法を使っているが、これは、表面と共に裏面のこと、つまり、＇李容九＇や＇一進会＇のことを反感なしに、肯定的に受け入れらせるための計算された配置だと言える。大和塾が主催したことからも分かるように 、＜北進隊＞の公演の意図は、＂日韓併合に対する正しい認識を通じて、内鮮一体を徹底にする＂ことにあって、義理と愛情で結合した＇一進会＇会員たちを通じて、＇一進会＇の肯定性と韓日併合の正当性を主張した。 ＜北進隊＞の公演パンフレットは、＂芸苑全般の大同団結＂と言う「現代劇場」の構成をより具体的に見せてくれる。「現代劇場」は、「劇硏」と「東京学生芸術坐」のような新劇系列の演劇人たちが劇作や演出を担当し、「土月会」や「東洋劇場」出身の俳優たちが演技を担当することで、観客に近付く方式を選択している。これは、「劇硏」2期、柳致眞が主張した、専門劇団の形で、「現代劇場」の公演に至って実現されたと見られる。特に、表面に＇一進会＇青年男女の思想と愛を置いて、裏面に＇李容九＇と＇一進会＇を配置する手法は日帝强占期を一貫する柳致眞の方式である。
참고문헌 (31)
- "<북진대> 공연 팸플릿 (1942, 4.4~7)", ~ (1942)
- 유치진, "동랑자서전" (1975), 서문당
- 유치진, "동랑 유치진 전집 1~9" (1993), 서울예대출판부
- 양승국 편, "한국근대연극영화비평자료집" (2006), 연극과인간
- "국민문학", ~
- "대동아", ~
- "조선중앙일보", ~
- "國民演劇", ~
- 강옥희, "식민지시대 대중예술인 사전" (2005), 소도
- 김윤식, "일제말기 한국작가의 일본어 글쓰기론" (2008), 서울대출판부
- 김재석, "일제강점기 사회극연구" (1995), 태학사
- 민족문학연구소, "일제말기 문인들의 만주체험" (2007), 역락
- 박영정, "유치진 연극론의 사적 전개" (1997), 태학사
- 서연호, "식민지시대의 친일극 연구" (1997), 태학사
- 이상우, "근대극의 풍경" (2004), 연극과인간
- "村山知義, ｢新劇團大同團結の提唱｣, 改造 九月號 拔刷, 昭和九", 改造, ~
- 村山知義, "新劇の再建", 弘文社
- 諏訪春雄, "近代の演劇 2", 勉誠社
- 菅井幸雄, "近代日本演劇論争史" (1979), 未來社
- 大山功, "國民演劇" (1943), 新正堂
- 小笹吉雄, "日本現代演劇史" (1993), 白水社
- 김명화, "친일희곡의 극작술 연구 -연극경연대회 작품상 수상작을 중심으로", 국제어문, (32), pp.235~264 (2004), 국제어문학회
- 김재석, "국민연극론의 성격에 대한 소고", 문학과 언어, 11 (1990), 문학과언어연구회
- 김재석, "<흑룡강>에 나타난 계몽·선전의 기법과 작가적 의미, in 한국연극학의 위상" (2002), 태학사
- 문경연, "1940년대 국민연극과 친일협력의 논리 －유치진을 중심으로－", 드라마 연구, (29), pp.47~82 (2008), 한국드라마학회
- 이상우, "일제 말기 유치진의 만주체험과 친일극", 연극의 이론과 비평, (창간) (2000), 한국예술종합학교 연극원
- 이상우, "1940년대 현대극장과 친일극 연구", 한민족어문학(구 영남어문학), (38), pp.361~392 (2001), 한민족어문학회
- 이재명, "유치진 희곡의 인물형상화 연구", 한국연극학, (28), pp.193~222 (2006), 한국연극학회
- 이정숙, "일본의 신협극단이 극예술연구회에 미친 영향", 어문학, (98), pp.435~459 (2007), 한국어문학회
- 이정숙, "<소>와 <당나귀>에 나타난 유치진 희곡의 변모와 의미", 어문학, (102), pp.557~581 (2008), 한국어문학회
- 황미주, "『黑龍』의 한국 관련 기사분석을 통한 사료적 가치 고찰", 일본문화연구, (24), pp.175~197 (2007), 동아시아일본학회