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논문KCI 등재

갈홍 신선사상의 도교 철학적 맥락 탐색 -『포박자내편』을 중심으로-

The Quest on the context of Taoism in the thought of Gal Hong’s Taoist hermit

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주제분류한국어와문학

초록

갈홍은 위진시기에 활동한 사상가로 인간이 신선이 될 수 있다고 믿었다. 갈홍은 선진시기부터 내려오던 玄・道・一을 계승하여 신선사상에 부합한 현・도・일로 변용・발전시켰으며, 이러한 현・도・일을 신선사상의 근거로 제시하였다. 즉 갈홍은 형이상학의 현・도・일로 신선사상의 본체론을 펼쳤고, 나아가 우주의 근원인 현・도・일을 수행과 배움으로 터득・체득하여 영원불멸의 신선이 될 수 있다는 仙道의 실천철학을 체계화하였다. 갈홍의 神仙可學論은 신분・귀천・성별에 상관없이 신선을 좋아하는 사람이라면 누구나 배움으로 신선이 될 수 있다는 것이다. 이러한 신선가학론은 선진도가의 無爲自然의 사상을 계승하여 자연적으로 ‘신선의 별을 타고 태어난 사람’만이 신선이 될 수 있다는 숙명론과 짝을 이루게 된다. 그러나 관점을 달리하면 ‘신선의 별을 타고 태어난 사람’에 대한 구분과 확인이 불가능하므로 모든 사람이 ‘내가 신선의 별을 타고 태어난 사람’일 수도 있다는 가능성과 희망을 내포하는 것으로도 파악할 수 있다. 그러므로 신선가학론에서 가장 중요한 것은 신선이 되고자 하는 의지와 노력이다. 갈홍의 도교철학이 지니는 역사적 의의는 ‘인간은 죽음으로 향하는 존재’라는 보편적 관점에서 벗어나 ‘인간은 죽음을 극복할 수 있다’는 굳은 신념을 바탕으로 자유와 불멸을 추구하는 신선사상의 이론적 체계와 구체적 방법을 제시하여 누구나 신선이 될 수 있다는 것을 세상에 설파한 데 있다.

Abstract

Gal Hong, as the thinker during the Wei-Jin(魏晉) period, believed that all humans can be a Taoist hermit(神仙). Gal Hong changed and developed ‘Progundity(玄)·Tao(道)·One(一)’ corresponding with Taoist hermit, and he regarded ‘Progundity(玄)·Tao(道)·One(一)’ as the ground of the Taoist hermit-thought. In other words, Gal Hong expanded the ontology of Taoist hermit-thought by ‘Progundity(玄)·Tao(道)·One(一)’, and further he organized the practical philosophy of ‘the Tao learning to be a Tao hermit(仙道)’ that can be Tao hermit by learning and practicing ‘Progundity(玄)·Tao(道)·One(一)’ as the ground of universe. Gal Hong’s theory, which anyone can be a Taoist hermit, is that anyone can be a Taoist hermit by learning if he want to be a Taoist hermit regardless of rank, the noble or humble, gender. In the one hand, this theory succeeded to the inaction-naturalness(無爲自然) of Lao-zi in harmony with the fatalism which said a Taoist hermit being only one born by the star of a Taoist hermit. In the other hand, we can’t identify whether who the Taoist hermit is or not, and thus it is itself included in a possibility that anyone can be the Taoist hermit. Therefore what is the most important is his will and effort to be the Taoist hermit. In conclusion, the historical meaning of Gal Hong’s Taoism is that he argue anyone can be a Taoist hermit by his concrete theory and method seeking to freedom and immortality which is on the basis that human can overcome his mortality.

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