遜志 洪在龜의 저술 연구
A study on the writing of Sonji Hong-jaegu
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초록
본고는 遜志 洪在龜(1845~1898)의 저술에 대하여 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 홍재구는 重菴 金平默(1819~1891)의 사위이자 제자로 김평묵 문인을 대표하는 인물 가운데 한명이다. 19세기 중반은 서양의 종교인 천주교와 서양의 문물들이 본격적으로 들어오는 대외적 상황과 더불어 조선 사회는 세도정치와 三政의 문란 등으로 혼란하였다. 이와 같은 상황에서 華西 李恒老(1792~1868)의 위정척사 이론을 충실히 이어온 홍재구는 조선의 통치 이념인 성리학을 지키고자 노력하였다. 화서학파는 철저한 유교적 세계계관을 가지고 있어 외세의 침략과 내부적 혼란에 대한 대응방안도 유교적 차원에서 마련하였다. 그들이 제시하였던 가장 기본적인 대응책이 ‘內修外攘論’이었다. 또한 龍西 柳基一(1845~1904)은 「정속신편감찬발」에서 홍재구의 저술 『正俗新編』은 內修, 『息閑眞詮』은 外攘에 해당할 것이라고 밝히고 있다. 따라서 본고에서도 홍재구의 저술을 內修와 外攘 두 가지로 나누어 보고자한다. 『正俗新編』과 『正俗新編敢贊』, 『啓蒙要覽』과 『章山課藁』는 內修의 입장으로 『衛正新書』, 『息閑眞詮』은 外攘의 측면에서 지은 자료로 구분 지었다. 프랑스 동양언어문화학교에 소장되어 있는 『정속신편』과 고려대학교 도서관에 소장 중인 『계몽요람』은 내외부적인 시대 인식의 대응으로 內修를 강조하며 五倫 및 仁義禮智信에 대하여 말하고 있는 저술이다. 충남 청양군 모덕사에 소장되어 있는 홍재구의 편저인 『위정신서』은 斥邪綸音, 斥和疏를 비롯하여 위정척사와 관련된 글을 10종의 문집에서 뽑아 정리하였으며 淵齋 宋秉璿(1836~1905)의 서문이 실려 있다. 국립중앙도서관 소장 『息閑眞詮』(古121-2)ㆍ『息閑眞銓』(古1194-1)은 천주교 교리에 대하여 24장으로 구분지어 조목별로 비판하며 적극적인 척사론을 펼쳐나갔음을 확인 할 수 있는 자료다. 홍재구와 함께 다양한 저술 활동을 펼쳐간 유기일의 『용서고』 등, 홍재구와 관련된 인물들의 저술들을 비교 검토한다면 다양한 저술활동과 사상 등을 구체적으로 연구할 수 있을 것으로 기대한다.
Abstract
The purpose of this study is to examine Sonji Hong-jaegu's writings. Hong-jaegu is a member of Hwaseo(華西) School. He is a disciple of Kim pyeongmuk. Hwaseo(華西) School promoted defending orthodoxy and rejecting heterodoxy(衛正斥邪) with stabilizing the government and strengthening the national defense(內修外攘). He succeeded this idea. His writings have this same idea. This paper examines his work in terms of stabilizing the government and strengthening the national defense. 『Jeongsoksinpyeon(正俗新編)』 and 『Gyemongyolam(啓蒙要覽)』 were classified as stabilizing the governmen. 『Wijeongsinseo (衛正新書)』 and 『Sikhanjinjeon(息閑眞詮)』 were classified as strengthening the national defense. 『Jeongsoksinpyeon』 and 『Gyemongyolam』 are an explanation of the Oryun(五倫), the basic idea of Confucianism. 『Wijeongsinseo』 is a compilation of books related to defending orthodoxy and rejecting heterodoxy. 『Sikhanjinjeon』 is an article criticizing Catholic doctrine. In the above, I looked at the writing activity of Hong-jaegu. For further study of Hong-jaegu, constant review of his writings is needed.
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