상호문화적 사유방식의 함양을 위한 읽기/쓰기 교육
Reading - Writing Education for Intercultural Way of Thinking
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초록
상호문화적 사유방식은 글로벌 문화역량의 일종으로, 다양한 방법으로 체득 가능하다. 대학 교양과정에서 읽기/쓰기는 그러한 역량 강화에 적절한 방법이다. 상호문화적 사유방식에 부합하는 읽기/쓰기를 위해서 다음 원리들이 중요하다: (i) 적합한 텍스트의 선정, (ii) 공감·성찰·비교에 의한 읽기 방법, (iii) 문화 비교의 기존 기준을 탈중심화하기 위하여 메타적으로 성찰하는 비교 방법, (iv) 상충하는 문화의 모순된 전제들로부터 변증적 결론을 이끌어내는 대화적 논증. 이러한 상호문화적 읽기/쓰기를 위하여 두 문화의 차이, 갈등, 해결을 다루는 영화나 소설 같은 매체를 대학 작문 수업에서 활용해 볼 수 있다. 이를테면 프랑스와 이슬람의 장례 문화의 차이를 다룬 영화 <이프 유 다이>는, 자문화 성찰 → 타문화 이해 → 공통점과 차이점 파악 → 문화적 차이에 대처하는 자세를 연습해 볼 만한 사례이다. 상호문화적 읽기/쓰기는 문화적 차이를 다루는 데 간접적이지만 효과적인 수단이다. 하지만 그 방법론의 개발과 역량 기준의 정립은 더 많은 후속 연구를 필요로 한다. 상호문화적 읽기/쓰기 교육의 한 시론으로서 이 연구는 글로벌 시대 작문교육의 영역을 다양화한다는 의의를 갖는다.
Abstract
Intercultural way of thinking is a form of global cultural ability, and the competency in question can be built in various ways. Reading and writing in the general education of the university can be an adequate method for enhancing such competency. When it comes to reading and writing designed to increase the intercultural competency, the following principles are important: (i) choosing a suitable text, (ii) proper reading methods based on empathy, reflection, and comparison, (iii) the method of meta-comparativity aimed at decentralizing the preconceived criteria of comparison, (iv) dialogical arguments that draw a dialectical conclusion from the contradictory premises in conflicting cultures. This form of intercultural reading and writing applies to a university writing class, through the familiar media such as movies dealing with the difference, conflict, and solution between two cultures. Thus considered, the cinema <If you die> which concerns the difference between funeral ceremonies in France and Islam can be an example in which reflecting one’s own culture, understanding other cultures, grasping the similarities and differences, having a stance toward cultural difference are exercised. Intercultural reading and writing can be an indirect yet effective means for confronting the cultural differences. But the establishment of its methods and competency criteria is in need of further studies. This research, as an introduction to intercultural competency education, has a significance that diversifies writing education in the globalized age.
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