발자크, 모더니티와 시민문화(Ⅰ) - 『라보엠의 왕자(Un prince de la Boh?me)』읽기 -
Balzac, la modernité et la culture civile (Ⅰ) - Une lecture d'Un prince de la bohème
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Cet article a le double objectif. D'une part il vise à essayer une microlecture d'Un prince de la bohème(1840), en particulier concernant le statut spécial de Raoul Nathan, soi-disant 'le narrateur intra-homodiégétique', et le thème de 'la bohème', un paysage socio-culturel survenant en gros après le Juillet 1830. La Palférine, héros de ce texte, nous intéresse au point que c'est un caractère typique de la jeunesse qui ne s'adapte pas au nouveau milieu social après le Juillet. C'est-à-dire qu'il est un des jeunes balzaciens, s'appellant 'Incroyables', "Merveilleux', 'Lions', 'Dandys' ou 'Bohémiens', qui flottent tous dans la réalité instable au passage de la société aristocratique à la société civile ou en modernisation. Voilà le deuxième objectif de cette étude par où on a l'intention de lire le monde littéraire de Balzac sous l'angle de la 'modernité'. Car la 'modernité' est, paraît-il, une notion bien utile et précieuse pour une macrolecture de la Comédie humaine née dans un grand “séisme social", à savoir de la transition de la tradition à la modernité en France au 19ème siècle. Enfin, Un prince de la bohème, en apparence une nouvelle mineure, est au fond une oeuvre si riche et expansive, où le thème de 'la bohème' et son héros bohémien La Palférine démontrent des sens multiples, notamment autour de la modernité et de la culture civile.
참고문헌 (2)
- "Un prince de la boème", Tome VII
- "「현대성 비판(Critique de la modernité)」" (1995), 문예출판사
