종교적인 신성함과 현대시각예술문화-프랑스 각 도시현장에 설치된 작품을 중심으로-

종교적인 신성함과 현대시각예술문화-프랑스 각 도시현장에 설치된 작품을 중심으로- 김 상 숙 현대시각예술은, 대중문화와 함께 문화의 언더그라운드적인 요소들로 인하여 예술을 고급으로 분류하던 것과는 달리 다양한 속성을 보이고 있다. 특히 대중과 함께하는 시각예술은 키치와 이벤트 등, 성스러운 이미지와는 거리가 먼 속화된 것으로 생각한다. 그러나 실상은 성스러운 이미지의 현상을 볼 수 있음에도 불구하고 이와 같이 생각한다. 따라서 본 논문은, 결코 종교는 아니지만, 현대시각예술문화의 ‘현장작품’을 통하여 종교적인 느낌 혹은 그러한 변증적인 이미지의 현상을 알고자 한다. 본 논문에서 작품의 종교적인 성스러운 이미지란, 작품에 조건으로 지워진 것 때문이라고 보았다. 과연 이러한 조건이란 무엇인가? 현대시각예술작품 중에서, 종교적인 신성함을 불러일으키는 점에 관하여 주의하여 본다. 특히 현재, 프랑스 각 지역 도시의 예술문화 현장의 장소에 설치된 현대시각예술 작품을 중심으로 연구의 주된 소재로 삼았다. 이러한 현대시각예술 작품은 참으로 기이하다할 만큼 종교적인 이미지 또는 종교적인 이미지 현상처럼 그 무언가가 등장한다. 본 논문은, 현대시각예술의 종교적인 이미지, 즉 신성의 변증적인 이미지 산출에 관한 연구이다. 본 연구의 결과로는 첫째로, 현장을 활용한 작품은 거대한 물질적 장관이 신성한 이미지의 변증 세계를 더욱 가능케 한다. 현장의 장소에서 작품의 위상이 인간의 척도를 능가하는 가운데에 경이로운 광경 속에서 이러한 현상이 산출한다는 것이다. 두번째로, 현장작품에서 인간의 총체적인 공감각 때문에 신성한 이미지의 변증이 가능하다고 보았다. 작품은 결코 종교는 아니지만, 현장을 활용한 작품은 총체적인 인간의 지각으로 인하여 우리의 감각기관이 하나로 어우려져 교감하는 즉 공감각 속에 노출된다는 것이다. 이러한 공감각 속에서 신성의 이미지가 산출한다고 보았다. 세 번째로는, 우리의 신체가 직접적으로 현장 작품 속에 노출하기 때문으로 보았다. 즉 우리는 사물 속으로 들어가, 우리의 몸과 함께 작품을 만난다. 현장의 장소에서 현재하는 그런 순간 속에, 우리인 관람객은 그를 둘러 싸고 있는 것 속에 ‘현재한다’ 라는 것이다. 관람객의 현존하는 그런 의식의 순간과 그믈짜기처럼 작품의 공간을 구조화시키는 것으로 생각한다. 이처럼 현장작품에서 산출하는 신성한 이미지란, 현장 장소를 활용한 작품 속에, 우리 자신이 적극적으로 개입하고 출현하는 것 때문이다. 즉, 작품 속에 함께하는 우리 자신의 현존에 결부된 것이었다고 결론을 내린다.