프랑스 현대극에서의 탈식민주의적 글쓰기 -주네의 『검둥이들』과 아다모프의 『쓰레기 정책』을 중심으로-
L'écriture postcoloniale dans le théâtre français contemporain : Les Nègres de Genet et La Politique des restes d’Adamov
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초록
본 논문은 주네의 『검둥이들』과 아다모프의 『쓰레기 정책』속에 나타난 탈식민주의의 양상을 파악하고자 하였다. 이 두 작품은 모두 ‘살인’이라는 동일한 모티프를 다루면서도 매우 다른 각도에서 식민지의 현실과 인종차별주의에 접근한다. 주네는 흑인의 백인 살해가 빌라주라는 인물의 사적인 원한이나 증오에서만이 아니라, 그가 속해 있는 집단 전체가 공유한 감정의 폭발로 그려낸다. 흑인들의 저항은 물리적인 폭력뿐만이 아니라, 그들에게 덧씌워져 있던 모든 가치에 대한 전복으로도 실행된다. 한편, 아다모프는 흑인들에 대한 백인들의 무도한 박해와 억압의 실체를 적나라하게 드러낸다. 그는 백인들의 비이성적 폭력과 착취의 두 단계를 보여준다. 첫 번째는 조니가 흑인 노동자에 가하는 가학적이고 잔인한 범죄의 단계이고, 두 번째는 잔혹 범죄를 저지른 백인 범죄자를 구제하기 위해 백인 집단 전체가 보여주는 사법적 공모와 연대의 단계이다. 무엇보다 이들의 큰 차이는 아다모프가 식민주의의 탄압과 부당함을 고발하는 것에 초점을 두고 희생당한 한쪽의 목소리를 소거해 버림으로써 피식민자들이 당하는 착취와 소외를 보여주는 데 만족하고 있다면, 주네는 가상으로나마 지배자들의 탄압과 피지배자들의 저항 의지를 한 무대 안에 담아냈다는 점이다. 이를 통해 우리는 프랑스 연극계 내부에서의 식민주의에 대한 초기의 자성적인 성찰의 목소리를 파악할 수 있었다.
Abstract
Cette étude a pour but d’examiner les aspects de l'écriture postcoloniale dans Les Nègres de Genet et La Politique des restes d'Adamov. Ces deux pièces explorent le motif « meurtre », mais abordent la réalité du colonialisme et du racisme sous des angles distincts. La principale différence réside dans le fait qu'Adamov se limite à présenter un seul aspect du colonialisme, en se focalisant sur l'oppression et l'injustice, tout en omettant les voix des victimes. Au contraire, Genet réunit, bien que virtuellement, les voix du colonisateur et du colonisé sur une même scène, capturant ainsi les dimensions de l'oppression et de la résistance. L'analyse de ces pièces nous a permis d'identifier les premières formes d'écriture postcoloniale et d'identifier les voix de la pensée critique et de l'autoréflexion dans le théâtre français concernant l'oppression et l'exploitation de l'impérialisme.
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