코트디부아르 프랑스어의 통공간어법 -이부아리즘의 어휘적 특수성과 사회문화적 함의-
Diatopismes du français de Côte d’Ivoire : particularités lexicales de l’ivoirisme et ses implications socio-culturelles
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초록
본 연구의 목적은 코트디부아르 프랑스어를 다른 지역의 프랑스어와 구별되게 하는 이부아리즘의 어휘적 특수성이 무엇인지 살펴보고 그 사용 문맥을 통해 드러난 코트디부아르의 사회상 및 문화상을 이해하려는 것이다. 이를 위해 우선 본 논문의 연구 대상인 코트디부아르 프랑스어의 통공간어법, 즉 ‘이부아리즘’을 정의하고, 코트디부아르의 현실을 담고 있는 풍자만화에 등장한 이부아리즘 50개를 선별하였다. 이후, 이부아리즘의 유형을 분류하는 방식으로 이부아리즘의 언어적 특수성을 정리하고, 단어의 사용 문맥을 경제, 사회, 문화, 종교의 네 분야로 나누어 분석하여 이부아리즘이 코트디부아르 고유문화를 반영하고 형성하는 방식을 살펴보았다. 일련의 분석을 통해 우리는 이부아리즘이 사회, 문화적 요소로서 옛 지배자의 언어인 프랑스어에 자연스럽게 녹아 들어가, 이 언어가 코트디부아르만의 정체성을 표출하는 새로운 언어가 되는 데 기여하고 있다는 결론을 얻었다.
Abstract
L’objectif de cette recherche est d’examiner les particularités lexicales de l’ivoirisme qui distinguent le français de Côte d’Ivoire des autres variétés de français, et de comprendre, à travers le contexte d’utilisation, ses implications socio-culturelles. Pour cela, nous avons d’abord défini l’ivoirisme comme un diatopisme du français de Côte d’Ivoire et sélectionné 50 ivoirismes utilisés dans des dessins satiriques reflétant la réalité ivoirienne. Ensuite, nous avons classé ces ivoirismes selon leurs particularités lexicales et analysé leur contexte d’utilisation dans quatre domaines : économique, social, culturel et religieux. Cette analyse nous a permis d’examiner comment l’ivoirisme reflète et façonne l’identité culturelle propre à la Côte d’Ivoire. À l’issue de cette série d’analyses, nous avons conclu que l’ivoirisme, en tant qu’élément social et culturel, s’était intégré à la langue de l’ancien colonisateur, le français, contribuant ainsi à faire de cette langue un nouvel outil d’expression de l’identité ivoirienne.