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논문KCI 등재

Beyond Nostalgia: “Arirang” in Early Twentieth-Century Hawai‘i

최희영
세계음악학회 (Korean Society For World Music)|2020.09|음악과 문화 (Music and Culture)|제43호|pp. 141-168|DOI 10.17091/kswm.2020..43.141

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다문화주의일제 강점기Multiculturalism민요아리랑ArirangColonial Korea하와이 한인Korean Folk Song (minyo)Koreans in Hawai‘iDiasporic MusicMusical Nationalism이민자 음악음악민족주의
주제분류음악학

초록

본 연구는 20세기 초 하와이에서의 한국의 대표적인 민요이자 2012년 무형 문화유산으로 등재된 아리랑에 관한 연구이다. 미주에 최초의 한인 이민은 1903년 102명의 한인을 태운 '갤릭(Gaelic)호'가 하와이 호놀룰루에 도착하면서 시작되었다. 이후 1924년 미국 이민법에 의해 모든 형태의 아시안 이민이 금지되기까지 이주한 노동자, 사진신부, 노동자와 사진신부 사이에서 태어난 2세, 유학생, 정치 망명자로 이루어진 한인 사회는 한국인들보다 훨씬 이전부터 도착한 일본계 및 중국계 이민자들이 다수를 차지하는 다민족 사회에 거주하고 있었다. 본 연구는 한반도가 일본 제국주의 영향력 안에 있던 20세기 초의 상황 속에서 하와이 한인들이 어떻게 아리랑을 향유하고 있었는지 고찰하고자 한다. 필자가 수집한 신문, 소책자, 기존 연구에 의한 인터뷰 자료 분석 결과, 아리랑은 본국보다 약 10년 정도 이후인 1930년 후반부터 젊은 세대의 한인들로부터 불리기 시작했으며 이는 다양한 민족 배경을 가진 관객을 대상으로 하는 독창회와 문화 행사에서 불렸음을 확인하였다. 또한, 미국이 일본을 적국으로 선전포고를 하면서 참전한 제2차 세계대전 중에는 미국의 전쟁에서의 승리를 기원하고 동시에 한국의 독립에 대한 열망을 나타내는 행사에서 불렸다. 즉 1930년 후반부터 한국을 대표하는 노래로 공연에 오른 하와이에서의 아리랑은 세대 차이에 상관없이 민족 정체성을 확인하고, 다문화 환경을 갖춘 하와이 사회에 소속감을 일깨워주며, 한반도의 독립에 대한 염원을 주류 사회에 보여주는 중요한 레퍼토리였다. 본 연구는 이민사회 속 아리랑이 단순히 본국에 대한 향수나 이민사회의 결집을 드러내는 노래의 의미를 뛰어넘어 20세기 초 하와이의 문화, 사회, 정치적 맥락 속에서 특이할 만한 아리랑의 존재를 분석했다는 점에서 의의가 있다.

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