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논문KCI 등재

호명되는 남성성 —전시체제기 만주국의 위문대와 젠더정치—

Invented Masculinity —Comfort Group in Manchukuo during the Period of Wartime and Gender Politics—

이진아
만주학회 (The Manchurian Studies Association)|2018.10|만주연구 (Journal of Manchurian Studies)|제26호|pp. 69-106|DOI 10.22888/mcsa..26.201810.69

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만주국Manchukuo남성성masculinity문화권력cultural power조선악극단위문대위문연예comfort groupracial performance이철Chosun musical troupeencouraging entertainment민족 수행성Lee Cheol

초록

이 글에서는 전시체제기 만주국 위문대의 순회공연 양상에 대해 젠더정치의 관점에서 고찰하는 것을 목적으로 하였다. 1930년대 말기 문화권력에 의해 만들어진 다양한 위문대는 이동극단과 함께 집단적이고 조직적인 방식으로, 당시 만주국의 조선인 이민자들을 찾아가서 위문하는 역할을 하였다. 문화 엘리트 이철의 조선악극단은 만주국 위문대의 존재방식에 특히 중요한 영향을 끼쳤으며, 이들은 이동하는 문화 장치로서 위문연예라는 이름으로 건설과 전쟁을 수행하던 만주국의 조선인 남성을 위문하였다. 이는 1940년대 만주국의 조선인 남성이 문화권력에 의해 위문이라는 프레임을 통해 개척민/황군장병이 결합된 개척전사로서 호명되고 상상되는 과정이었다. 여기서 유동적인 위문연예를 통해 생성된 ‘민족, 이주, 고향, 향수’ 등의 기표들은 만주국의 국민이라는 감각과 시간의 동시성을 창출하였다. 동시에 이동하는 위문대는 남성을 표상하는 민족 수행성의 담지자로서 만주국 이민자 사회의 주변부 남성성을 새롭게 구성하면서 비엘리트 계급인 만주국 유맹(流氓)의 신체까지 투영되었다.

Abstract

The purpose of this article is to research the aspect of tour performance of comfort group in Manchukuo during the period of wartime from the view of gender politics. Various comfort group played the role to visit and entertain Korean immigrants in Manchukuo at that time in collective and organizational way together with the travelling troupe. Chosun musical troupe by culture elite, Lee Cheol had an important influence to the existence type of comfort group in Manchukuo, they entertained Korean men in Manchukuo who fulfilled the task of construction and war under the name of encouragement and entertainment as a moving cultural apparatus. This was the process where Korean men in Manchukuo were called and imagined as pioneer warrior which combined pioneers/soldiers of Japanese empire through the frame of entertainment by the cultural power. Here, the sings such as ‘race, immigration, hometown, homesickness’ created by flexible entertainment created the sense that they are people of Manchukuo, and the concurrency of time. In addition, moving comfort group newly formed the marginal masculinity of immigrant society in Manchukuo as a bearer of racial performance representing male while it was reflected to the body of refugee, who are non-elite class in Manchukuo.

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