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Théorie de l'autofiction : Ses origine, évolution et stratégie de l'écriture
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Le principal objectif de cette étude est de donner un peptit aperçu théorique sur l'autofiction. En fait, c'est en 1977 que cette notion est entrée dans l'histoire de la littérature par Serge Doubrovsky, romancier, universitaire et critique littéraire. Ou plus exactement, c'est à la quatrième de couverture du Fils, son roman, qu'il a utilisé pour la première fois cette notion afin d'en qualifier. Serge Doubrovsky est parti en effet de la frontière délimitée par Philippe Lejeune, spécialiste de l'autobiographie, entre le roman et l'autobiographie en observant le pacte autobiographique. Mais en relevant le défi contre ce pacte, Serge Doubrovsky a prétendu qu'en écrivant un roman où l'auteur, le personnage et le narrateur s'identifient les uns aux autres, il a réussi à remplir un case laissé vide par Philippe Lejeune. Autrement dit, il a défendu en faveur une fiction faite à partir des événements et des faits réels qu'il a vécus dans sa propre vie. D'où naît l'autofiction. Depuis sa mise à jour, cette notion a attiré beaucoup d'attention de ceux qui travaillent dans le champ littéraire. Dès l'entrée dans la scène littéraire, cette notion a provoqué bien des débats pour déterminer surtout si elle est capable de créer un genre nouveau littéraire. Deux camps s'opposent l'un à l'autre dans ces débats. Pour ceux qui sont contre l'autofiction, elle n'est qu'un genre bâtard. Ce caractère de bâtardise découle du mélange des deux éléments hybrides de l'autofiction, c'est-à-dire de l'auto et de la fiction. C'est à partir de là qu'on parle du pacte oxymoronique ou du pacte contradictoire de l'autofiction. Mais pour ceux qui sont pour l'autofiction, ce pacte est un des moyens qui pourraient être plus souples et plus francs dans l'écriture de soi. Par ailleurs, il conviendrait de noter que l'apparition de l'autofiction n'est pas indéfférente aux résultats obtenus dans plusieurs domaines de sciences humaines, notamment psychanalyse, linguistique, structuralisme, dans lesquelles ont été traités surtout la mort de l'homme, la destruction du sujet, la crise de la référentialité et de la représentation, le statut politique et éthique de la minorité, etc. Dans la seconde étape de notre étude, nous allons tenter d'appliquer tous les résultats de cette étude à une œuvre littéraire que nous avons choisie, Les Rues obscures de la rue de Patrick Modiano, un des auteurs mondialement connus du XXe siècle de la France.
Abstract
Le principal objectif de cette étude est de donner un peptit aperçu théorique sur l'autofiction. En fait, c'est en 1977 que cette notion est entrée dans l'histoire de la littérature par Serge Doubrovsky, romancier, universitaire et critique littéraire. Ou plus exactement, c'est à la quatrième de couverture du Fils, son roman, qu'il a utilisé pour la première fois cette notion afin d'en qualifier. Serge Doubrovsky est parti en effet de la frontière délimitée par Philippe Lejeune, spécialiste de l'autobiographie, entre le roman et l'autobiographie en observant le pacte autobiographique. Mais en relevant le défi contre ce pacte, Serge Doubrovsky a prétendu qu'en écrivant un roman où l'auteur, le personnage et le narrateur s'identifient les uns aux autres, il a réussi à remplir un case laissé vide par Philippe Lejeune. Autrement dit, il a défendu en faveur une fiction faite à partir des événements et des faits réels qu'il a vécus dans sa propre vie. D'où naît l'autofiction. Depuis sa mise à jour, cette notion a attiré beaucoup d'attention de ceux qui travaillent dans le champ littéraire. Dès l'entrée dans la scène littéraire, cette notion a provoqué bien des débats pour déterminer surtout si elle est capable de créer un genre nouveau littéraire. Deux camps s'opposent l'un à l'autre dans ces débats. Pour ceux qui sont contre l'autofiction, elle n'est qu'un genre bâtard. Ce caractère de bâtardise découle du mélange des deux éléments hybrides de l'autofiction, c'est-à-dire de l'auto et de la fiction. C'est à partir de là qu'on parle du pacte oxymoronique ou du pacte contradictoire de l'autofiction. Mais pour ceux qui sont pour l'autofiction, ce pacte est un des moyens qui pourraient être plus souples et plus francs dans l'écriture de soi. Par ailleurs, il conviendrait de noter que l'apparition de l'autofiction n'est pas indéfférente aux résultats obtenus dans plusieurs domaines de sciences humaines, notamment psychanalyse, linguistique, structuralisme, dans lesquelles ont été traités surtout la mort de l'homme, la destruction du sujet, la crise de la référentialité et de la représentation, le statut politique et éthique de la minorité, etc. Dans la seconde étape de notre étude, nous allons tenter d'appliquer tous les résultats de cette étude à une œuvre littéraire que nous avons choisie, Les Rues obscures de la rue de Patrick Modiano, un des auteurs mondialement connus du XXe siècle de la France.
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