비평에서 리터러시로 - 영화 스토리텔링 리터러시를 중심으로
De la critique à l’éducation (literacy) - autour de la ‘storytelling literacy’ du cinéma
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초록
Nous passons d'une société centrée sur les arts et la littérature à une société centrée sur le contenu culturel. Ce fait change l’image d’une culture centrée sur l'auteur ou le critique à une culture centrée sur le destinataire, lecteur ou public qui, jouissant du contenu culturel, est le sujet de la consommation culturelle. Mais cela nous oblige à réfléchir à la possibilité d’une éducation voire une alphabétisation (literacy) idéale. Aujourd'hui, la storytelling literacy du contenu culturel peut se penser comme une culture générale préalable à la jouissance adéquate de la culture populaire. Elle est donc le discours de la critique destinée au grand public. Par conséquent, le principe fondamental de sa pédagogie (literacy) se forme sur les bases de la critique mais son corpus ou ses sources s'appuient essentiellement, selon la logique de la convivialité, sur l'hypertexte encyclopédique présent sur internet, qui est un texte communicatif d’accès universel. La storytelling literacy du contenu culturel, celle du cinéma comprise, dont l'esthétique se réduit à la catharsis, est le discours de la réception, qui s'établit non pas suivant le savoir mais suivant le gout̂̂, non pas sur la forme mais sur la capacité à communiquer, non pas sur la recherche mais sur la jouissance. Il est néanmoins nécessaire d’établir un modèle logique de la pédagogie culturelle (literacy), car celle-ci, comme la critique, est aussi une esthétique. Par cette connaissance, commence notre étude. Cette étude propose donc, dans le cadre de la recherche fondamentale une mise en discours de l'esthétique de la storytelling literacy du contenu culturel, un modèle logique ainsi qu’une étude de cas propre au cinéma.
Abstract
Nous passons d'une société centrée sur les arts et la littérature à une société centrée sur le contenu culturel. Ce fait change l’image d’une culture centrée sur l'auteur ou le critique à une culture centrée sur le destinataire, lecteur ou public qui, jouissant du contenu culturel, est le sujet de la consommation culturelle. Mais cela nous oblige à réfléchir à la possibilité d’une éducation voire une alphabétisation (literacy) idéale. Aujourd'hui, la storytelling literacy du contenu culturel peut se penser comme une culture générale préalable à la jouissance adéquate de la culture populaire. Elle est donc le discours de la critique destinée au grand public. Par conséquent, le principe fondamental de sa pédagogie (literacy) se forme sur les bases de la critique mais son corpus ou ses sources s'appuient essentiellement, selon la logique de la convivialité, sur l'hypertexte encyclopédique présent sur internet, qui est un texte communicatif d’accès universel. La storytelling literacy du contenu culturel, celle du cinéma comprise, dont l'esthétique se réduit à la catharsis, est le discours de la réception, qui s'établit non pas suivant le savoir mais suivant le gout̂̂, non pas sur la forme mais sur la capacité à communiquer, non pas sur la recherche mais sur la jouissance. Il est néanmoins nécessaire d’établir un modèle logique de la pédagogie culturelle (literacy), car celle-ci, comme la critique, est aussi une esthétique. Par cette connaissance, commence notre étude. Cette étude propose donc, dans le cadre de la recherche fondamentale une mise en discours de l'esthétique de la storytelling literacy du contenu culturel, un modèle logique ainsi qu’une étude de cas propre au cinéma.
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