8.15 해방과 ‘노라’ 이야기 - 최의순의 「노랭이집」, 정비석의 「안해의 항의문」을 중심으로
A Study on 'Nora' narratives after 8.15 liberation
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초록
본고는 해방기 「인형의 집」을 변주한 최의순의 「노랭이집」(1946)과 정비석의 「안해의 항의문」(1948)을 통해 해방 이후의 ‘노라’ 이야기를 살펴보려 한다. 8.15는 여성들에게 민족해방과 함께 여성해방이라는 가능성을 제시했지만, 실상 여성의 지위는 식민지 시기와 다를 바 없었고, 민족을 선도하는 역할은 징병 ․ 징용 나갔다 돌아온 남성들에게 맡겨졌다. 1920년대 여성해방의 표상이었던 노라는 해방 후 문학장에 다시 소환되는데, 두 소설은 노라 이야기를 소재로 하고 있으며 서간문 형식으로 쓰였다는 점, 그리고 8.15 해방과 아내의 탈출을 동궤에 놓고 있다는 점에서 공통점을 갖는다. 2장에서는 「노랭이집」에서 남성성이 부족한 아버지가 건국과업에서 축출당하고, 그 자리를 건국의 미래를 상징하는 아들들이 대신하는 양상을 짚어 본다. 또한 노라가 결국 가족의 테두리를 넘지 못하고, 건국의 전사를 양육하는 현모로 형상화되는 양상을 확인한다. 3장에서는 반민족주의자인 남편이 등장하는 「안해의 항의문」에서 여성의 성적 욕망이 건국에 대한 사명감과 대치되면서 부정적으로 치부되는 양상을 살핀다. 여기서 작가는 아내의 가출이 남녀평등 의식에서 비롯된 행위가 아니라 민족을 위한 투신임을 강조하면서 소설이 여성해방의 이야기로 독해되는 것을 경계한다. 본고에서 다룬 두 소설은 노라가 반민족주의와 결별하고 집을 뛰쳐나와 민족의 품으로 귀의하는 방식을 보여준다. 해방공간에서 입센이 극화한 인간해방의 의미는 퇴색하고, 여성해방과 조선해방이 병치되면서 국민화된 신생조선의 노라상이 형성됐던 것이다. 결국 해방기의 노라 이야기 안에서 노라의 탈출이 주는 근대적 의미는 퇴색하며, 소설은 올바른 민족국가를 건설해야 한다는 결론으로 나아간다. 또한 성별이 다른 두 작가는 집을 떠나는 순간까지 현모양처의 의무에 집착하는 아내의 모습을 통해 일제 말기의 젠더 이분구도를 재생산하며, 이전과 흡사한 여성 동원의 방식을 형상화한다. 8.15 해방이 제시한 가능성은 텍스트 내에서 이미 차단되어 있었던 것이다.
Abstract
This thesis aims to examine ‘Nora’ narratives after the 8.15 liberation through <A Miser's House>(1946) by Choi Eui-soon and <A Wife's Protest>(1948) by Jung Bi-seok. Nora was the symbol of women's liberation in the 1920s, and she again appeared in literature after national liberation. These two novels had something in common. Both were based on <A Doll's House> by Ibsen and were written in an epistolary style, and juxtaposed national liberation and the escape of a wife. Chapter 2 looked into <A Miser's House>. In this novel, the process that the father who wasn't masculine enough were left out during national foundation and his sons who symbolized the future took his place instead was discussed. And it's also discussed that Nora who were symbolized as a wise mother who raised the fighters for national foundation didn't leave her family mentally though she left her house physically. Chapter 3 looked into <A Wife's Protest> that described a husband who was an anti-nationalist. In this novel, how women's sexual desire was contrasted with mission for national foundation and contemporary ethical consciousness during the era of liberation and how it was described in a negative way were discussed. The author stressed that the wife's leaving home didn't result from her sense of gender equity but was commitment to the nation, and he was wary of the novel's being interpreted as a story of women's liberation. Both of the works described that Nora discarded anti-nationalism, left her house and committed herself to the nation. During the era of liberation, the significance of human liberation emphasized by Ibsen was faded, and a new, Koreanized image of Nora was created as women's liberation was juxtaposed with national liberation. Likewise, the stories of Nora during the period served to reproduce the dichotomy of gender and the way of mobilizing women of the colonial period. The possibility of women's liberation that was presented by the 8·15 liberation was already rooted out in the texts.
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