雷川詩에 나타난 金富軾의 문화의식 연구
A Study on the culture consciousness in the Poetry of Noecheon(雷川) Kim Bu-sik
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초록
뇌천은 정신문화의 깊이가 없는 물질문명의 양산은 무의미한 것임을 나타냄으로써 우리 문화의 소중한 가치가 전통에 있음을 보여 주었는데, 이것이 바로 그가 추구한 문화 의식의 정수라 하겠다. 그는 인재를 조직적으로 키우는 신라인의 정책이 곧 신라인의 문화의식을 고급화할 수 있는 원동력이 되었음을 강조한 바 있다. 뇌천의 시는 국가의 통치행위에서 덕치(德治)가 구현되기 위해서는 덕이 있는 사람이 군왕이 되어야 하고 그러한 군왕은 항상 덕을 닦으며 백성을 다스려야 한다는 유가의 이상적 통치 문화를 형상화하고 있다. 뇌천은 군왕에 못지않게 덕이 강조되어야 할 대상으로 관료들을 지목하고 관료들 스스로가 덕을 갖추어야 백성들을 교화하는 교육자 역할도 할 수 있다고 하였다. 뇌천은 누각에 올라 체득한 자연합일을 청상(淸爽)한 기상으로 표출하고 있다. 그가 승경지에 올라 괴로운 마음을 추스르며 정서적 안정을 도모하는 것은 누각과 정사 등의 공간이 자연과 인간을 연결해주는 매체로 존재하기 때문이다. 뇌천의 시정신에 내재된 문화 의식은 공자의 중화 정신을 근거로 하고 있으나, 뇌천은 우리 문화에 대한 자각적 의식을 지녔을 뿐만 아니라, 중세학문과 문화의 발전 방향을 새롭게 연 선진적 지식인의 역할을 충실히 하였다. 고전문학 텍스트를 유용하고도 가치 있는 자료로 활용하려면 화려한 수식보다는 내실 있는 글을 지은 뇌천 김부식의 학문자세를 본받아야 할 것이라 사료된다.
Abstract
This study is investigated into Noecheon(雷川) Kim Bu-sik's poetics. Noecheon(雷川) maintained the human culture of practical value in his all life and his poetry. Therefore, he set a high value on the man of culture and the cultured nature. He tried to constitute the three world in his poetry. In his poetry, the reigning images of absolution changes to the merciful images of kingly way. And the insolent images of villainous retainer changes to the fair and square images of the way into the government. Also, in his poetry, the inflexible political posture changes to the pacific images of the natural person. He focused on not ambitious of success but patriotic spirit. He stressed on a model of loyalty, and emphasized on good administration. He created the poetic diction in order to de-construct the moral fiber and Confucian idea. This paper considered a Noecheon(雷川) Kim Bu-sik's poetry in the social economic viewpoint in anticipation of development course on the culture industry. His spirit of poetry can be high valued in the history of Korean literature.
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