中日 모달리티 意味變化의 比較考察 ‒중국어 ‘能’과 일본어 ‘できる’‒
Compartive study of semantic changes in Chinese and Japanese modalities
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초록
본 논문은 중국어 ‘能’과 일본어 ‘できる’의 양태동사의 다의성과 주관성을 분석하였다. 이런 비교분석을 통하여 ‘能’과 ‘できる’의 다의성이 다름을 알게 되었다. 중국어 양태동사 ‘能’는 上古時代에 이미 물리 세계(dynamic), 사회 심리적 세계(deontic), 인지 세계(epistemic)에서 양태의 능력/의지(abilitive/volitive)-허가/의무(permissive/obligative)-추측/추론(speculative/deductive)’의 가능성/필연성(possibility/neccessity)의 의미 변화를 완성하였음을 제시하였고, 일본어의 ‘できる’는 물질세계와 사회 심리적 세계에서 양태의 능력/의지(abilitive/volitive)-허가/의무(permissive/obligative)’의 가능성/필연성의 의미 변화를 완성하였음을 제시하였다. 특히 중국어 ‘能’은 상고시대와 형대중국어가 모두 반문문과 이중부정문에 사용되어 강한 ‘주관성’을 나타냄을 제시하였다.
Abstract
This paper analyzes the polysemy and subjectivity of the modal verbs ‘能’ in Chinese and ‘できる’ in Japanese. Through this comparative analysis, we found that the polysemy of ‘能’ and ‘できる’ differs. It was suggested that the Chinese modal verb ‘能’ had already completed the semantic change of the possibility/necessity of the modal abilitive/volitive- permissive/obligative-peculative/deductive)’ in the material world, socio-psychological world, and cognitive world in ancient times, and that the Japanese ‘できる’ had completed the semantic change of the possibility/necessity of the modal abilitive/volitive-permission/deductive’ in the material world and socio-psychological world. In particular, it was suggested that the Chinese ‘能’ was used in rhetorical question and double negative sentences in both ancient and modern Chinese, indicating strong ‘subjectivity’.