조선시대 그림에 나타난 교육적 의미
Educational Implications in the Paintings of the Joseon Dynasty
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초록
본 연구는 그림에 나타나는 교육적 의미를 살피는데 목적이 있다. 그림은 인간다운 삶을 지지한다. 그림은 삶을 위한 삶의 이야기다. 그림은 지나온 자신을 돌아보고 지금의 자신을 바라보며 앞으로 전개될 자신의 삶을 내다보는 창이다. 그림은 어제와 오늘을 깨닫고 걸어야 할 내일을 제시한다. 그림은 삶을 가꾸고 삶을 이끈다. 어떻게 살았는지, 어떻게 살아야 하는지 삶을 성찰하고 가다듬게 한다. 그림은 단순히 선과 색의 나열이 아니다. 사람들의 세계관과 가치관의 집적이다. 그림은 선과 색으로 펼치는 사상의 세계다. 그림 속에서 교육적 의미를 찾고자 하는 이유가 여기에 있다. 그림 속에는 다양한 사상이 내재되어 있기 때문이다. 그림 속 교육이야기는 인간다운 삶에 대한 요구다. 교육은 인간다운 삶을 위한 사회적 장치다. 그림은 인간다움을 표현하고 그를 위한 교육적 가치를 제시한다. 이런 관점에서 그림 속 교육 이야기를 살펴보았다. 살펴 본 작품으로는 <소상팔경도>, <악양루도>, <마상청앵도>, <모견도>, <동자견려도>, <점심>, <목기깎기>, <모계영자도>, <대장간>, <씨름>, <고누놀이>, <고사관수도>, <오수초족도>, <강산조어도>, <고사탁족도> 등이다. 이 작품 속 교육은 크게 세 유형으로 나누어 볼 수 있다. 첫째는 자연지향이다. 선조들에게 자연은 교육의 장이었다. 둘째는 관계지향이다. 관계는 교육의 기본 조건이다. 셋째는 여유지향이다. 여유는 자신을 성숙케 하는 힘이다. 자연과 관계 그리고 여유는 교육의 토대다. 그림이 보여주고 들려주는 교육 이야기는 교육이 걸어야 할 길의 제시라는 점에서 의미가 크다.
Abstract
This study aims to explore the educational meaning of paintings. Paintings are useful to live like a human being. Painting is life story for our lives. Through the paintings, we can look back on ourselves, find out who we are now, and look far into the life that is to come. Painting shows the past, present and the future given to us. Paintings support and lead our lives. Paintings give us a chance to reflect on how we lived in the past and how we should live. Painting is not just a array of several lines and colors. Values and beliefs of our people are also contained in it. Painting is a world of ideas, made with lines and colors. This is why we can find the educational implications in the paintings. It is because various thoughts about our lives are ingrained in it. The educational stories in the painting tell us about our demand for humanity. Education is a social device for human life. Painting expresses humanness and presents educational value for that. In this respect, this study concentrates on educational story in the painting. This study covers sosangphalkyengdo(소상팔경도)/agyangludo(악양루도)/masangcheongaengdo(마상청앵도)/daejanggan(대장간)/mogyeondo(모견도)/dongjagyeonlyedo(동자견려도)/jeomsim(점심)/moggikkakgi(목기깎기)/mogyeyeongjado(모계영자도)/ ssileum(씨름)/gonunoli(고누놀이)/gosagwansudo(고사관수도)/gangsanjoeodo(강산조어도)/osuchojogdo(오수초족도)/ gosatagjogdo(고사탁족도) and so on. Educations in these classical arts can be roughly divided into three major types. The first of them is desire for nature. Nature was a place of education for our ancestors. The second is desire for relationship. Relationship is the basic condition of education. The third is desire for composure. Composure is a motive power to mature ourselves. Nature, relationship and composure are the elements based on the education. The educational stories that the paintings tell and show are meaningful, because they are a reminder of the path of education.
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