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聞尊 銘文 ‘余學事女母不善’에 대한 小考
Research on '余學事女母不善' of Wenzun's Inscription
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주제분류중국어와문학
초록
在2008年第五屆國際中國古文字學研討會上, 張光裕先生首次公布了樂從堂所藏的新見聞尊, 並對聞尊銘文進行了初步考釋, 引起大家關注. 隨後董珊、趙成傑、蔣書紅、李春利等學者做進一步探討, 但對其銘文中‘余學事, 女母不善’的釋讀尚未完善, 需做進一步探討. 本文擬在諸家研究的基礎上, 結合其相關銘文內容, 對‘余學事, 女母不善’進行梳理. 通過分析金文文例, 我們發現作為金文動詞的‘學’有兩種用法: 其一, 表示‘學’的本義或引伸義, 如‘學習’, ‘教導’, ‘效法’等字義. 其二, 讀作‘效’, 表示‘驗’或‘效命’等意思. 這些義項中‘教導’算合於聞尊銘文的文義. 另外, 董珊等有些學者主張讀為‘效’的‘學’意味着‘考核’, 但他們未提出其理據. 筆者認為‘學事’相當於《禮記․月令》所見的‘效功’, ‘余學事’可解釋為上司師多父考核評定他的下屬聞的工作成績. ‘女母不善’或可釋為‘你別做錯’, 或可釋為‘你沒有做錯的’. 通過考察‘女母不善’所出現的金文文例, 可知‘女母不善’表示勸勉或訓誥時, 其銘文結構為‘新冊命+女母不善+賞賜’, 而‘女母不善’表示評價的語氣時, 則是‘舊冊命+女母不善+新冊命+賞賜’的順序. 聞尊銘文可分析為‘考核評定(余學事, 汝毋不善)+新冊命(朕采田外臣僕)+勸勉及訓誥(汝毋有一不聞)+賞賜(蔑歷, 賜馬乘盠冟二)’的結構. 總而言之, ‘余學事, 女母不善’應解釋為‘我(師多父)考核評定你(聞)的工作成績, 你沒有做錯的, 很完善’, 其所述的都是已經發生的事情.
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