耶律楚材의 《西游錄》 硏究
A Study on Yeluchucai’s XiYouLu
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초록
본고는 9세기 이후 중국과 서역을 잇는 동서교통로를 실제 여행하며 남긴 기록으로는 최초의 것으로 꼽히는 蒙元時期 학자요 정치가인 耶律楚材(1190~1243)의 《西游錄》에 대해 종합적으로 고찰함으로써 향후 이 분야의 연구에 기여하려는 것이다. 중국 고대에 游記 작품이 적은 것은 아니지만, 특히 이 《西游錄》이 중요한 것은 耶律楚材가 칭기스칸을 수행하여 이동한 고대 교통로에 대한 문헌 기록이 《西游錄》 이전에는 거의 보이지 않기 때문이다. 耶律楚材에 대하여는 다양한 방면에서 연구가 이루어지고 있으나 《西游錄》 자체에 대한 연구로는 하편의 내용을 중심으로 儒佛道 논쟁에 관한 몇 편의 논문이 있고, 역사지리학, 문화학, 游記文學 등의 관점에서 다룬 연구는 상대적으로 많지 않다. 이에 본고는 우선 《西游錄》에 대하여 그 학술적 가치를 언급하고, 판본과 잔본을 소개, 비교한 후 내용에서는 상편과 하편으로 나누어 주요 내용과 내용상의 특징을 정리하였다. 상편의 내용 분석에서는 耶律楚材가 여행로에서 보고 들은 내용을 바탕으로 당시 서역인들의 생활상과 초보적 단계이기는 하나 칭기스칸 시기에 군사적 측면과 물자의 運輸에 있어 중요한 역할을 한 驛站 제도에 대해 서술하였다. 하편은 구성과 내용을 살핀 후, 야율초재가 구처기를 비판한 이유를 위주로 서술하였다. 본 연구가 중앙아시아 지역의 문화에 대한 연구 자료를 제공하고, 이 지역에 대한 국내의 인문학적 관심 영역을 확대하는데 어느 정도의 역할을 할 수 있을 것으로 기대한다.
Abstract
《西游錄》，蒙元時期著名學者耶律楚材(1190~1243)所撰寫的西遊記錄。關於耶律楚材，學界已經有不少的硏究，比如對他在蒙元初期的歷史作用,政治思想、經濟思想乃至宗敎思想等，中國內至今已有近40篇論文從不同角度進行硏究。只不過就耶律楚材的《西游錄》從沒有人專門進行探討。 耶律楚材1218年應成吉思汗召至蒙古，第二年隨成吉思汗大軍征西域。1224年成吉思汗班師，耶律楚材亦隨之東歸，前後旅程為長達四年。《西游錄》刊行於1229年在燕京，全書可分成兩個部分，第一部分專門記錄自北京出發以及西域各城情形，第二部分專門抨擊長春眞人丘處機，第一部分記游踪的一倍，全書重心, 於此可見。《西游錄》保有著眾多方面的價值，比如東西交通、西域文化、蒙古驛、蒙古軍隊的進擊路，13世紀儒彿道的思想和爭議以及游記文的文學成就等，值得以各方面進行研究。 耶律楚材經過的路線可以說當時的主要東西交通路之一，但這《西游錄》之前沒有對這路線的文獻記錄，我們通過這本記錄，可以考察當地的地理環境、文化特色。具有這麼寶貴資料的《西游錄》在國內有關《西游錄》之研究目前幾乎沒有。這篇文章首先敍述西遊錄的學術價值，介紹和比較版本和殘本。主要內容和特徵分為上部和下部進行探討。這次主要以‘綜合考察’的方式介紹并整理《西游錄》之基本內容和資料，將提供有關中亞文化的研究資料，預計該研究將在擴大該地區人文學領域發揮一定作用。這篇文章未涵蓋的具體地名的識別等的問題將作為未來的後續論題。
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