미야베 미유키의 에도시대물에 나타난 동시대성 연구 ― 「구리카라 저택」속 3.11의 양상 및 진재 문학으로서의 가능성 ―
Research on contemporaneity that appears in Miyuki Miyabe's historical novels -The aspects of 3.11 seen from “Kurikara Goten” and its potential as disaster literature-
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本稿は日本の社会派ミステリー作家である宮部みゆきの時代小説「くりから御殿」に現れる東日本大震災(3.11)の様相およびこの作品が持つ震災文学としての可能性について考察した論文である。3.11の発生以降日本の文学界では「震災文学」という新しい批評用語が現れた。震災文学は原発事故と連携した現代文明に対する省察と批判、災難に遭って心に傷を負った人々への慰めと癒し、災難の記録と教訓の提示などの特徴を持つ。大災難の後、混乱や失意に陥っていたこの時期に宮部は本作品を通して江戸時代という背景を用い、文学的な想像力や解釈を加えて震災文学の特徴を持つこの作品を発表した。これを通して、災難によって犠牲になったり、残されてしまった人々、特に子供達への慰めと鎮魂の気持ちを伝え、さらに文学が担うべき、災難を記憶し、記録する道具としての役割までも果たしていることがわかった。
Abstract
This paper examines aspects of the Great East Japan Earthquake (3.11) that appear in the historical novel ``Kurikara Goten'' by Miyuki Miyabe, a Japanese social mystery writer, and the potential of this work as disaster literature. After the outbreak of 3.11, a new critical term emerged in the Japanese literary world: ``earthquake literature.'' Earthquake disaster literature has characteristics such as reflection and criticism on modern civilization linked to the nuclear accident, comfort and healing for those who have been traumatized by the disaster, and a record of the disaster and the presentation of lessons. During this period of confusion and despair following the great disaster, Miyabe published this work, which has the characteristics of earthquake disaster literature, using the Edo period background and adding literary imagination and interpretation. Through this, we convey our feelings of comfort and repose to those who were sacrificed or left behind by the disaster, especially children, and we also fulfill the role that literature should play as a tool to remember and record disasters. I found out that there is.
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