인프라의 서사적 재현: 히라노 게이치로(平野啓一郎)의 『한 남자(ある男)』(2018)를 중심으로
Narrative Representation of Infrastructure: Focusing on Keiichiro Hirano’s A Man(2018)
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초록
法的装置としての「戸籍制度」は、日常生活の中では可視化されにくいものの、日本社会において国民を安定的に管理し、社会秩序を維持するために用いられてきた一つの制度的基盤、すなわち社会的インフラであった。本稿では、物理的構造としてのインフラではなく、社会的・文化的・政治的問題を含む複合的関係の中で、インフラとしての戸籍がいかに再現されているのかを、平野啓一郎の小説『ある男』(2018）を通して分析した。 『ある男』は、一人の男性が自らの法的身分である戸籍を変更し、別人として生きたのち、その死とともにその事実が明らかになるという出来事を通して、出生と同時に付与される国家の制度的システムが抱える倫理的問題に対する根源的な問いを投げかける。戸籍によって構成された法的存在が、倫理的・存在論的自我と衝突することで、戸籍というインフラが個人の生をいかに形作り、時には消去したり、置き換えたりしうるのかが示される。とりわけ、戸籍が制度的に売買されたり盗用されたりし得るという事実は、法的アイデンティティと、記憶・経験・感情が複合的に作用して形成される自我との間に深い断絶が存在することを意味している。戸籍制度が提供する安定性と秩序の背後には、個人の実存的自由や多様性を抑圧しうる倫理的・政治的問題が潜んでいることが明らかとなる。
Abstract
As a legal apparatus, the Japanese family registry system (koseki) is invisible in everyday life, yet it functions as an institutional foundation—indeed, as a form of social infrastructure—for stable population management and maintaining social order in Japanese society. This paper analyzes how kosekiis represented in Keiichiro Hirano’s novel A Man (2018) as an infrastructure embedded in complex social, cultural, and political relationships, rather than as a physical structure. Through the story of a man who changes his family registry, living as someone else, and whose true identity is revealed only upon his death, this novel raises fundamental questions about the ethical issues inherent in the state’s institutional system that assigns a legal identity to someone at birth. As the legal persona constructed through koseki comes into conflict with the ethical and existential self, the novel illustrates how the infrastructure of koseki shapes a person’s life and can sometimes erase or replace it. In particular, the fact that a family registry can be institutionally bought, sold, or appropriated indicates a profound rupture between one’s legal identity and the self, formed through the complex interplay of memory, experience, and emotion. Beneath the stability and order provided by the koseki lie ethical and political problems that may suppress individual existential freedom and diversity.