기독교윤리의 실천으로서 철학상담 : 배움의 공동체로 학교폭력을 해결하기
Philosophical Counseling as Practice of Christian Ethics : A Study of the School Violence
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초록
이 논문의 목적은 기독교윤리의 실천으로서 철학상담을 통해 학교폭력을 고찰하는데 있다. 학교에서 벌어지고 있는 대부분의 폭력의 경우 가해학생들은 자신들의 행동에 대해 그렇게 중요하게 생각하지 않고 가벼운 마음으로 폭력을 행사한다. 어떤 경우는 아이들이 자신들의 행동이 타인에게 폭력이 된다는 사실들을 인지하지 못하는 경우도 있다. 아이들은 자신들의 감정에 대한 진단들이 없기 때문에 타인에 대한 진단들도 동일하게 나타낸다. 자신이 지금 왜 화가 났는지, 속상한 이유가 무엇인지, 타인들에게 힘을 과시하고 싶은지를 진단할 수 있어야 하는데 그들은 그렇지 못하다. 또한 가해학생들은 자신들의 행동이 피해학생들에게 어떤 결과를 초래할지 알지 못하였다. 이처럼 정당한 이유도 없이 이루어지는 학교폭력은 학생들의 마음이 얼마나 심각하게 황폐해졌는지를 느낄 수 있는 잣대였다. 피해학생은 물론이고 가해학생조차 자신이 아프다는 것을 이야기하고 있을지도 모른다. 어쩌면 가해학생들의 폭력은 경쟁에서 살아남은 소수의 들러리로 서 있기 싫다는 표현처럼 보였다. 어느 시기보다 섬세한 감성을 가진 아이들은 스스로 자신의 존재를 누군가로부터 인정받고 싶어 한다. 그렇지만 존재감이 인정되지 않을 때 아이는 자신을 드러내는 방식으로 폭력을 사용한다. 그런데 그런 아픈 아이의 상처를 가정과 학교 그리고 사회에서 치유하기보다는 그 아이들을 질책하고 평가하는데 익숙해 있는 것이 우리의 현실이다. 본 연구는 학교폭력의 문제들을 실천윤리로서 철학상담적 방법론을 통해서 문제의 해결점들을 극복해보려는데 목적이 있다. 철학상담은 전인적인 이해에 근거하여 아이들의 폭력의 현상들을 진단하고 이에 근거하여 그 아이들을 치유하는 목적을 갖고 있는 상담이다. 나아가 본 연구는 철학상담과 기독교윤리를 통해 ‘배움의 공동체’를 만들어주고 아이들끼리 상호 협력하도록 하여 스스로 폭력의 억압적 구조들을 풀어주는데 목적이 있다.
Abstract
The purpose of this thesis is to consider school violence through philosophical counseling as Practical of Christian ethics. There are many reasons that can make them to be so violent. For example, they don’t even know why they hurt or harm other students. Actually, they don’t even realize that what they are doing to others. This statement might explain that victims are not only hurt ones but also assailants. Teenagers have to go through the adolescence and they are probably under so much stress with confusion as they grow up. They want to be acknowledged their existence by others. They might take the way to show or express their existence for being involved in school violence. However, we can observe that their family, school or society judge them as a criminal and blame on them that they are deserved to be judged. It actually happens in reality. This research can assist to solve their problems by philosophical counseling as practical ethics. Also, it can be provided ‘Community of learning’ so that students can help and listen to each other. ‘Community of learning’ practice may give them an idea of cooperation and studying by themselves to find out what their problems are. They can research the structure of oppression that they don’t even realize as well.
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