탈식민주의 관점에서 고찰한 코리아에이드(Korea Aid) 비판: 아프리카 대상 코리아에이드를 중심으로
Critique of Korea Aid from the Perspective of Post-Colonialism: Aid For African Development
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한국은 2010년 11월 25일 OECD의 개발원조위원회(DAC)에 가입한 이후 국내적으로 대외원조 및 개발협력에 관한 제도를 구축하였으나, 2016년에 한국형 공적개발협력이라는 명목으로 아프리카를 중점 대상으로 설정한 코리아에이드를 탄생시키면서 학계와 시민단체, 개발협력 현장에서도 그 정체성과 원조 방식에 대한 혼란과 갈등을 야기시켰다. 이 연구는 서구의 패권과 헤게모니가 침투되어 있는 식민주의적 인식론을 해체하는 탈식민주의 관점에서, 한국 정부가 기획하고 실시한 코리아에이드를 비판적으로 살펴보고 향후 개발협력의 방향성을 고찰하였다. 이를 통해 향후 한국의 개발협력은 탈식민주의적 관점에서 새로운 휴머니즘을 적극적으로 모색해야 하며 이를 실천하는 다자간 주체들이 개발도상국의 사회 발전을 총체적인 관점에서 지원할 수 있도록 해야 하며 새로운 형태로 암묵적으로 재생산되는 식민주의적 인식론을 해체해야 한다고 주장했다.
Abstract
Joining a member of Development Assistance Committee(DAC) of the OECD on Nov. 25 in 2009, Korea has established a system for foreign aid and development cooperation on a national basis. In 2016, the country initiates a new form of Korean-style ODA, Korea Aid, in Africa during the president’s trip. The program aims to provide a diverse range of contribution including healthcare, food and culture to local communities in remote and hard-to-reach area. However, it causes confusion and conflicts with it’s identity and method of cooperation between the academia, civil society, and people involved in the field of development cooperation. This paper critically analyzes Korea Aid with a critical lens of post-colonialism which appreciates that various worlds, history, culture and ideas are equally coexisted and explores the direction of Korea's international development cooperation through critical reflection. From the study, we suggest that Korea’s development cooperation actively seek new humanism from the post-colonialism perspective, support social development of the recipient countries with a holistic viewpoint and put a lot of effort into dismantling colonialism which has been implicitly reproduced in new forms.
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