세계화, 분자 파시즘(네오-파시즘)과 저항: 펠릭스 가타리와 분자 혁명
Globalization, Molecular Fascism (Neo-Fascism), and Revolution: Félix Guattari and Molecular Revolution
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초록
이 논문은 전지구적으로 우리의 삶을 마이크로-파시스트적으로 통제하는 통합된 세계 자본주의의 현상에 대항하는 방법으로서 펠릭스 가라티가 내놓은 분자 혁명의 의의를 탐구한다. 통합된 세계 자본주의(IWC)는 우리의 삶과 생활양식을 파이크로-파시스트적 차원에서 우리로 하여금 이웃을 경계하고 자본주의의 또 다른 산물인 핵가족의 양태로 자기-중심적 욕망에 사로잡혀 진정한 나와 타자의 관계를 잃게 하여 정체성에 혼란을 주고 자아가 분열되게 하는, 소위 정신분열적 현상을 낳는다. 가타리는 이런 전지구적 자본주의의 횡포에 대항하는 기제로 분자 혁명을 내세워서, 주체가 정신분열적 현상이 가지는 자기-초월적 모멘트를 긍정적 에너지로 바꾸는 분열분석적 자세로 압제적인 전지구적 현상에 대처하기를 권고한다. 분자 혁명은 주체가 자신의 영역을 넘어서 타자와 함께 어우르는 양태를 지향하여서, 저항에 있어서도 개체가 아니라 집합소들의 형태로 대응하여, 한 개인의 제한적 생각보다 서로가 공동으로 처한 정치 사회경제적 환경에 공동으로 대처하기를 제안한다. 가타리의 분자 혁명은 마이크로-정치적 차원에서까지 우리의 생각과 생활양식을 통제하는 통합된 세계 자본주의의 횡포에 자본주의의적 개인의식을 초월하여 창조적으로 우리의 정치문화경제적 환경에 대응하게 하는 효율적 대응전략으로 드러난다.
Abstract
This paper deals with Félix Guattari’s concept of molecular revolution as a way to counter the capitalistic exploitation of the human mind and life which is manifested in molecular fascism in Guattari’s terms, or new fascism (neo-fascism) in Gilles Deleuze’s terms. The capitalistic dominion all over the global world is characterized as the Integrated World Capitalism (IWC) which controls the human psyche and ways of life in micro-political ways, making people lose their sense of identities and their perception of directions of their own lives and causing split of selves, the so-called schizophrenic tendencies of their minds. People react to this IWC’s control of human lives in micro-political levels, allowing themsleves to be fascistic toward their neighbors and aggressive toward the others in the Internet communications. Guattari puts forward a shizoanalytic way of resistance in the form of molecular revolution which does not rely on individual levels but on levels larger than the individuals, the so-called grupuscules which unite people in confronting the dominating system and its micro-fascistic control of our lives. Molecular revolution leads people to free themselves from the grasp of IWC and be responsive to others’s needs, ever opening our minds to our political milieus, inspiring us to be responsive to them in creative manners to create chaosmosis in cooperative manners to overcome the chaos of aggressive dominion of the molar control of IWC in this globalization of the world.
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