근대 예술의 자기주제화와 자기이미지 생산 - 토마스 만의 『부덴브로크 가의 사람들 Buddenbrooks』
Zur Selbstthematisierung und Self-image-Herstellung des modernen Kunstsystems - Thomas Manns Buddenbrooks
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
In der vorliegenden Arbeit befassen wir uns mit dem Roman Buddenbrooks, während das Augenmerk im Zeichen der Beobachtung der modernen Kunst darauf gerichtet wird, wie das moderne Kunstsystem sich selbst thematisiert und welche self-images sie herzustellen sucht. Dabei gehen wir vor allem davon aus, dass das jetzige Kunstsystem nichts als das von der europäischen Moderne Erfundene ist, wobei das System “a system of ideals, practices, and institutions” bedeutet, das sich im Rahmen der europäischen Modernisierung, d. h. der Ausdifferenzierung der Gesellschaft erst am Ende des 18. Jahrhunderts etabliert hat. Zunächst betrachten wir, wie über das Naiv-Bürgerliche im Roman geredet wird, das Thomas Mann zur Herstellung der Identität des Künstlerischen einsetzt: Der Konflikt zwischen dem Bürgerlichen und dem Künstlerischen wird hier bloß im Zeichen der Unterscheidungsstrategie des Systems gelesen. Es gilt vor allem zu beobachten, wie Thomas Mann anhand der ‘fensterlosen’ Figur Gerda Arnoldsen mystische Künstler-Images herzustellen sucht, während diese Mystifizierung und Apotheose des Künstlerischen nichts als Strategie zur Potenzierung der absoluten Autonomie der modernen Kunst darstellt, die in der Gesellschaft Charisma und Hegemonie zu erringen sucht. Wir befassen uns noch im Hinblick auf die Selbstthematisierung der modernen Kunst mit dem Versuch des Kunstsystems, sich als Durchblickendes und gleichzeitig als Leidendes darzustellen, wobei es zu fragen gilt, was diese Insistenz der Kunst auf das Wahre bedeutet.
Abstract
In der vorliegenden Arbeit befassen wir uns mit dem Roman Buddenbrooks, während das Augenmerk im Zeichen der Beobachtung der modernen Kunst darauf gerichtet wird, wie das moderne Kunstsystem sich selbst thematisiert und welche self-images sie herzustellen sucht. Dabei gehen wir vor allem davon aus, dass das jetzige Kunstsystem nichts als das von der europäischen Moderne Erfundene ist, wobei das System “a system of ideals, practices, and institutions” bedeutet, das sich im Rahmen der europäischen Modernisierung, d. h. der Ausdifferenzierung der Gesellschaft erst am Ende des 18. Jahrhunderts etabliert hat. Zunächst betrachten wir, wie über das Naiv-Bürgerliche im Roman geredet wird, das Thomas Mann zur Herstellung der Identität des Künstlerischen einsetzt: Der Konflikt zwischen dem Bürgerlichen und dem Künstlerischen wird hier bloß im Zeichen der Unterscheidungsstrategie des Systems gelesen. Es gilt vor allem zu beobachten, wie Thomas Mann anhand der ‘fensterlosen’ Figur Gerda Arnoldsen mystische Künstler-Images herzustellen sucht, während diese Mystifizierung und Apotheose des Künstlerischen nichts als Strategie zur Potenzierung der absoluten Autonomie der modernen Kunst darstellt, die in der Gesellschaft Charisma und Hegemonie zu erringen sucht. Wir befassen uns noch im Hinblick auf die Selbstthematisierung der modernen Kunst mit dem Versuch des Kunstsystems, sich als Durchblickendes und gleichzeitig als Leidendes darzustellen, wobei es zu fragen gilt, was diese Insistenz der Kunst auf das Wahre bedeutet.
참고문헌 (15)
- Koopmann, Helmut, "Die Entwicklung des <intellektuellen Romans> bei Thomas Mann" (1980), Bonn
- Kurzke, Hermann, "Thomas Mann Epoche-Werk-Wirkung" (1991)
- Mann, Thomas, "Buddenbrooks in : Gesammelte Werke in dreizehn Bänden Bd. I" (1990)
- "Ders.: Doktor Faustus. Das Leben des deutschen Tonsetzers Adrian Leverkühn erzählt von einem Freunde, a. a. O., Bd. VI", ~
- Müller, Fred, "Thomas Mann, Buddenbrooks: Interpretation" (1998), Oldenbourg
- Reich-Ranicki, Marcel, "Was halten Sie von Thomas Mann? Achtzehn Autoren antworten" (1986)
- Schiller, Friedrich, "Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen in : Werke in drei Bänden Bd.II" (1966)
- Simonis, Linda, "Moderne Literatur im Spannungsfeld von poetischer Autonomie und Gesellschaftsbezug (am Beispiel von Pablo Neruda) in : Literarische Moderne. Begriff und Phänomen", pp.525~547 (2007)
- Vogt, Jochen, "Thomas Mann. Buddenbrooks" (1995)
- Wysling, Hans, "Buddenbrooks in : Thomas-Mann-Handbuch", pp.363~384 (2001)
- 김상환, "물신과 아우라. 문학의 크기에 대하여 in : 예술의 시대. 예술의 발생과 해체, 그리고 진화" (2009), 아카넷
- 래리 쉬너, "예술의 탄생" (2007), 들녘
- 조경식, "독일 고전주의 미학과 “아름다운 예술의 한계” in : 예술의 시대. 예술의 발생과 해체, 그리고 진화", pp.48~65 (2009), 아카넷
- 홍길표, "현대의 예술가상에 관한 소고-토마스 만의 초기 단편소설 『토니오 크뢰거』, 『트리스탄』, 『베니스에서의 죽음』을 중심으로", 독일문학, 47(4), pp.47~64 (2006), 한국독어독문학회
- 홍길표, "근대의 예술가와 천재적 독창성에의 욕망. 토마스 만의 소설 『파우스트 박사』와 근대 예술의 위기 in : 예술의 시대", pp.180~199
