포스트 문혁기 문학 속에 나타난 ‘5ㆍ4’ 징후 읽기 ― 상흔(傷痕)문학, 반사(反思)문학을 중심으로
The Symptomatic Reading of '5.4' Appeared in the Post-Cultural Revolution Literature ― Focused on the 'Trauma Literature' and the 'Introspection Literature'
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1980年代的中国,一边在对过去进行清算,一边为迎接新时代的到来而对过去的事情进行着反思,逐渐形成了这样很有矛盾、实在奇異结構。这種奇異结構是将“反文革”的论理當成社会一切话语的基礎而形成的。为了摆脱文革的阴影,又克服文革,于是在“忘却”和“记忆”的层面上,解读“文革”这一符號的作业就显得尤为重要。处于引领这種话语先锋位置上的便是“後文革文学”,也叫做“伤痕文学”或者“反思文学”。在後文革文学中,“文革”这一符號不仅仅限定于字面上的意思,它还是腐朽的社会结構和历史的一種象征。因而,对“变化”的渴望就伴随着对过去的反思和对现在的觉悟,最终归结为“启蒙”和“解放”了。从这一點上,才有了发现“5ㆍ4”的那一點,“症候式阅读(symptomatic reading)”的可能。以伤痕,反思文学为中心的後文革文学所指向的进步精神,对历史的批判意识和追求人性的态度,與半世纪前鲁迅所说的“取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉”没有什麽不同。本稿旨在对80年代後文革时期中再现的“5ㆍ4’”的记意进行探索和分析,并深入研究其中的意义。如果说,在拥有“近代转换點”这一共同分母的5ㆍ4时期和80年代这两個时期,可以发现具有相似面貌的现代性的话,那麽这一“现代性”也许是在中国民族这個维度中进行解释的问题。因此,本稿不是以对具體的作品所进行分析为中心,而是将着重于从各種文字材料、从整體上将相应的特徵总结出来,以便试图对後文革中的“5ㆍ4”症候进行解读。笔者认为,这一过程将不仅将成为对20世纪初和20世纪末的时代性所进行的探索,也将成为对现代人重新考虑“今日”的契機。
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