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朝鮮時代 학자들의 ‘思無邪’ 인식

Various Facets of Understanding 'Siwuxie' in Chosun Dynasty

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주제분류중국어와문학

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“思無邪”概念,自從孔子的“詩一言以蔽之曰思無邪”以來,成為主要儒家≪詩≫學概念之一。其不僅是孔子≪詩≫學的主要組成部分,而且是漢代以來儒家≪詩≫學的主要組成部分。爲了立體顯現朝鮮時代對儒家≪詩≫學槪念的接受面貌, 本文着重考察了“思無邪”概念的歷史演變軌跡以及朝鮮時期接受、闡釋“思無邪”上的特點。首先,通過分析“思無邪”概念演變,指出了其在<詩經⋅駉>篇內的意思,與將此斷章取義的孔子的“思無邪”以及對此進行重新解釋的後代觀點之間存在着明顯的差異,并梳理了三者之間具體內容上的區別。其次,通過分析朝鮮學者對“思無邪”的觀點,從道德修養、文學特質、政治效用等三個角度入手,考察了朝鮮學者對“思無邪”的接受與闡釋面貌。本文認為因本文所採取的三種歸類方式與以往學者從“作詩者”、“讀詩者”二分法分析朝鮮學者“思無邪”觀的方式不同,故得以更為全面地描寫出朝鮮時期學者接受“思無邪”的多層次性。

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