동아시아 海洋神仙문화의 성립과정과 그 경로
The approval of East Asia sea-immortal culture and the road
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초록
신기루에서 출발한 동아시아 해양신선 문화의 요소는 삼신산, 불로초, 신선, 해양, 조개, 꿩 등에 남아있다. 이는 오늘날 도교문화의 형태와 다르다. 이 같은 제 요소들은 도교문화의 성립이나 인지의 발달로 차츰 소멸되거나 타 문화에 습합된 것으로 파악되지만, 실상은 발해만 근역이 중심이 되어 한반도 남해안이나 일본 전역으로 확장된다. 이렇게 주변의 권역까지 폭넓게 확장되고 있는 이 현상을 단순히 삼신산의 존재를 확인하기 위해서라고 취급해 버리는 것이 합당해 보이지는 않는다. 실제로 삼신산이 있을 리가 없기 때문이다. 따라서 적어도 ‘蜃氣가 樓臺를 만들고, 廣野의 氣가 宮闕을 이룬다.’는 고대인의 인지에 동의한다면 삼신산과 신기루가 나타날 원초적 공간으로써 그것을 생기게 한 바닷가 조개 생산지를 찾았을 개연성이 더 크다. 이렇게 애초 신선문화의 성림과정에서 발생된 여러 요소들을 해양신선 문화라 본다면 서불과차 설화는 그 탐사의 흔적이 된다. 이 모두를 우리는 해양신선 문화라 할 수 있을 것이며, 이 해양신선 문화를 이해했을 때 제반 요소가 제대로 이해될 수 있을 것이다. 신선문화가 그만큼 해양과 밀접한 관련을 지니고 있기 때문이다.
Abstract
The East Asia sea-load cultural element, which started from mirage, has remained still as god mountain, sea-immortal, ocean, shellfish and pheasant etc. this differs from the current Taoism culture. These elements seem to be absorbed gradually by other cultures or disappeared by development of logical thinking. However, it expands it's range from balhae-bay to southern parts of korea peninsula and entire Japanese archipelago. It is not logical to think the range is merely to confirm the three God mountain. Because there is no such thing as God mountain. Therefore, if you agree the old people saying "Mirage makes a tower and the energy of field forms a palace." Then you will easily agree with the thinking that they searched for mud flat which can provide seashells. Because, it is the source of God mountain and mirage Originally, supposing the process and the produced elements ,which was produced during the process of sea-load culture , as sea-load culture. Sebul-Goacha, which is a trace of the exploration, can be included as sea-immortal culture. We call all of this as sea-immortal culture. Beacause when we comprehend the immortal culture this way, we can understand the meaning of it correctly. Because, the immortal culture has close relationship with the sea.
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