플라톤의 시인추방과 영혼이분-『국가』 10권 602c-608b를 중심으로-
Plato’s Banishment of Poets and Bipartition of Soul : A Consideration Focused on the Book 10 602c-608b of his Republic
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초록
본고는 플라톤이 『국가』 10권에서 시인추방을 위한 기반으로 제시하는 ‘영혼이분법’이 4권의 ‘영혼삼분법’과 갖는 일관성을 설명하면서 이곳의 시 비판을 적절히 되새길 길을 마련하려 한다. 이런 설명을 시도한 기존의 논의들 중 소수의 견해를 공유하는 입장에서, 본고는 10권의 이분법은 4권의 삼분법에 따라 가능한 영혼 구분으로서, 기개가 훌륭한 사람에게서처럼 본성대로 이성에 따르는 경우, 그것을 이성과 함께 영혼의 ‘이성적 부분’에 귀속시키고, 기개가 영혼이 타락한 사람에게서처럼 욕망에 따르는 경우, 그것을 욕망과 함께 ‘비이성적 부분’에 귀속시키는 영혼론이라고 이해한다. 이 이해를 위해서는 10권의 시 비판 중 ‘시에 대한 최대의 비난’ 부분이 중요한 단서를 담고 있다는 것을 구체적으로 지적함으로써, 본고는 이 이해를 지지할 새로운 논거를 제시하면서, 영혼이분법이 이 시 비판에 기여하는 바를 살펴본다.
Abstract
The present paper aims to explain the consistency that ‘the bipartition of soul’ as the basis for the banishment of poets in the book 10 of Plato’s Republic has with ‘the tripartition of soul’ in the book 4 of the dialogue and provides thereby the way to reflect the critique of poetry in the book 10 appropriately. This inquiry, sharing the view of the minority among the previous discussions that attempted such an explanation, understands the bipartition in the book 10 as follows: This is a partition of soul that is possible on the basis of the tripartition in the book 4. As such it makes the conception of soul that attributes the spirit, where it follows the reason by keeping its nature as in a decent man, to ‘the rational part’ of the soul together with the reason, and where it follows the appetite as in a man with degenerate soul, to ‘the irrational part’ of the soul together with the appetite. For this understanding of the bipartition, that part of the critique of poetry in the book 10 which serves as ‘the greatest accusation against poetry’ gives an important clue. By pointing this out concretely, the present paper gives a new ground for this understanding and considers how the bipartition contributes to the critique of poetry.
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