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조선 후기 무예서에 나타난 쌍수도 도판 변화와 그 의미

Changes in the Double-Handed Sword Images Shown in Martial Arts Books of the Late Joseon Dynasty and Its Meaning

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주제분류기타인문학

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쌍수도(雙手刀)는 일본 가게류(かげりゅう) 검술의 「영류지목록」에 바탕한 무예로서, 왜구를 통해 중국으로 전래되었다가 임진왜란 당시 조선으로 전해진 무예이다. 이처럼 특징적인 쌍수도의 형성 및 전승 과정으로 인하여, 쌍수도는 전근대 동북아시아 검술의 교류 양상을 보여줄 수 있는 소재로서 주목받았다. 조선에서는 여러 무예서를 편찬하여 쌍수도의 기법을 전승했는데, 이때 단순히 원래의 것을 그대로 기록한 것이 아니라 조선에 전해져 변화한 쌍수도의 무예를 정리했다. 지금까지는 조선에서 명의 『기효신서』의 무예에 관한 내용을 추출하여 1598년에 『무예제보』를 편찬한 뒤, 1790년 『무예도보통지』에 이르러서야 변화가 나타난 것으로 파악했다. 하지만 그 사이에 조선에서 자체적으로 재편집한 조선본 『기효신서』와 『무예제보』의 내용을 일부 수정하여 다시 중간본『무예제보』를 간행했고, 이때 이미 쌍수도 도판에 변화가 나타났다. 이 논문에서는 조선본 『기효신서』와 중간본 『무예제보』를 함께 검토함으로써 쌍수도의 기법에 나타난 변화의 하한을 더 이른 시기로 파악했다. 또한 검의 파법(把法)과 같이 도판의 세부적인 부분을 비교ㆍ분석하여 그 변화의 무예로서 의미를 구명했다. 마지막으로 쌍수도 도판에 이러한 변화가 나타난 배경에 대해서 『기효신서』의 경우 개별적 세(勢) 중심의 훈련법을 추구했던 반면, 조선의 경우 투로(套路) 중심의 훈련법을 지향했기 때문에 조선에서는 각각의 동작을 부드럽게 연결하되 각 세의 의미를 해치지 않고 효율적으로 수행하기 위해서 동작을 변경한 것임을 밝혔다. 흔히 조선 후기 무예서 편찬을 명군이 전해 준 『기효신서』의 무예를 무비판적이고 수동적으로 받아들인 결과로 생각하는 경향이 있으나, 이번 쌍수도 도판 변화의 분석을 통해 조선군이 『기효신서』의 무예를 실제훈련을 통해 해석하고 수정하며 ‘조선화’하는 과정이었음을 알 수 있었다.

Abstract

Double-handed swords is a martial art based on the “List of Kage-ryū (影流之目錄)” of Japanese Kage-ryu swordsmanship, the oldest swordsmanship record in East Asia. It was introduced to China through Japanese pirates and then to Joseon during the Japanese invasions of Korea. For this reason, double-handed swords attracted attention that could show the exchange aspects of swordsmanship. In Joseon, several martial arts books were compiled to teach the techniques of dual wielding. Rather than recording it as is, it summarizes the changed techniques of double-handed swords. Until now, double-handed swords was established in Joseon with the compilation of Muyejebo in 1598, and it was understood that it changed only after the compilation of Muyedobotongji in 1790. In this paper, by examining the Joseon edition of JixiaoXinshu and the republish edition of Muyejebo together, the lower limit of the changes in the technique of double-handed swords was identified as an earlier period. In addition, the detailed parts of the image, such as the method of grasp a sword, were compared and analyzed to investigate the meaning of the changes as a martial art. Lastly, it was revealed that the training method of JixiaoXinshu was centered on ‘Se (勢)’, while the training method of Joseon centered on the sequence, the movements were changed in order to connect and perform each movement efficiently. Through this, it was confirmed that the change in the double-hand sword images shown in the martial arts books of the late Joseon Dynasty was not an uncritical and passive acceptance of the JixiaoXinshu, but an active process of transforming and improving it. This was a process of ‘Joseonization’ by interpreting and adjusting the martial arts transmitted through JixiaoXinshu in one’s own way.

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