“해체적 성격”의 어셈블리:12·3 비상상태에서의 청년성과 물활력
Assembly of “Deconstructive character”: Youthfulness and Hylozoism in the 12·3 Emergency State
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초록
이 글은 12·3 비상계엄 시기 광장에서 발원한 ‘해체적’ 청년성의 성분들을 검토한 것이다. 계엄세력에 의해 국가의 직접적 주인이자 내전의 지원병으로 동시에 호명되면서 재현되는 청년의 특정 상황에 주목하면서, 담론폭발이라고 해도 좋을 여러 갈래의 선행연구들로 논의 전개의 토대를 삼았다(Ⅰ장). 본론의 첫부분에서는 청년을 내전(시민전쟁)의 용병으로 묶어 조직하는 신성한 정치적 의례로서 ‘맹세’가 갖는 기능에 초점을 맞춰 호명-맹세의 변증법적인 이윤합성 과정을 분석했다(Ⅱ장). 그런 호명-맹세를 내파하는 다른 청년성의 배치를 비평가 발터 벤야민이 말하는 ‘해체적 성격’의 슬로건(광장을 창출할 것Platz schaffen)과 과업(텅 비울 것räumen)을 통해 묘사했고, 그 과정에서 청년-되기의 시작이자 열쇠로서의 여성-되기와 아노미와 생성의 연계를 논증했다(Ⅲ장). 이어, 광장의 해체적 청년성이 여기의 ‘궐위상태’를 주권의 다른 머리로 대체보충하지 않는 ‘순수매개’적인 정치의 근저를 표시한다는 점(Ⅳ장), 그것이 주술적 통치비밀 속에서 비선권력의 매개로 가동되는 정치경제적 축적을 정지시키는 힘이라는 점을 검토했다(Ⅴ장).
Abstract
This article examines the elements of ‘deconstructive’ youth that originated in the plaza during the 12·3 martial law period. Focused on the specific situation of young people who are simultaneously called the masters of the nation and volunteers for the civil war, and built upon various previous studies that could be called an explosion of discourse (Chapter I). Focusing on the ‘pledge’ as a political ritual that binds and organizes young people as mercenaries in civil war, the dialectic of calling and pledge was analyzed(Chapter II). The arrangement of another youth that implodes such a system of calling is described through Walter Benjamin's slogan(to create a square) and task(to empty it) of the ‘deconstructive character.’(Chapter III). Furthermore, it argued that the deconstructive youthfulness of the plaza points to the foundation of a ‘purely mediating’ politics that does not supplement the vacancy with another head of sovereignty(Chapter IV). It was analyzed that such politics is the power that stops the situation of political and economic accumulation that operates through the mediation of Shadowy power within the secret of shamanistic rule(Chapter V).