송당 박영과 일재 이항 간의 도학의 전승구조에 대한 연구 - 「백록동규해」를 중심으로 -
A Study on the Transmission Structure of Neo-Confucianism between Songdang Park Young and Iljae Lee Hang - Focusing on 「Baeknok-dong Gyuhae」-
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초록
소학파가 존심양성(存心養性)을 위주로 한 학문적 차제를 중시 여긴다면, 송당학파는 자득을 강조하며 각자의 근기에 맞게 도학을 전수하고자 하였다.선행연구를 통해 이러한 송당학파의 학문적 경향성은 문자에 치우친 당시 학자들과 견주어 볼 때 오히려 성리의 정도로써 인정할 수 있는 여지를 얻게 되었다. 그러나 자득 이전의 존심양성의 부재에 대해서는 명확히 해명된 바가 없다. 송당과 일재의 경우는 당대 최고의 명궁이었기 때문에 자득 이전에 무예수련이 선행되었음은 당연한 일일 것이다. 그러나 무예수련이 어떻게 존심양성(存心養性)을 대신할 수 있는지 그리고 무예수련과 도학이 어떻게 연관되어 있는지에 대한 세밀한 고찰이 남겨지게 되었다. 이를 위해 송당과 일재 간의 도학의 전승 텍스트였던 「백록동규해」에 주목하게 되었다. 「백록동규해」에는 활쏘기와 도학을 하나로 연결시킬 수 있는 구조가 구비되어 있음을 발견하게 되었다. 이로써 송당학파는 별도의 도학적 전승구조를 구비하고 있는 또 하나의 도학의 정통으로써 인정받아야 하지 않을까 생각된다.
Abstract
If the Sohak school values the academic system centered on mind training, the Songdang school emphasized enlightenment on its own and tried to pass on Neo-Confucianism according to their abilities.Through previous studies, this academic tendency of Songdang School could be recognized as the right law of Neo-Confucianism compared to scholars at the time when it was biased toward books. However, the absence of mental discipline before enlightenment has not been clearly explained. In the case of Songdang and Iljae, it can be confirmed that martial arts training was preceded before enlightenment because they were the best martial artists of the time. However, it became necessary to examine in detail how martial arts training can replace mind training and how martial arts training and Neo-Confucianism are related. To this end, attention was paid to 「Baeknok-dong Gyuhae」, which was the transmission text of Neo-Confucianism between Songdang and Iljae. It was discovered that 「Baeknok-dong Gyuhae」 has a structure that can connect archery and Neo-Confucianism as one. As a result, it is thought that the Songdang School should be recognized as another orthodoxy of Neo-Confucianism with a separate Neo-Confucian transmission structure.
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