무용 융합교육의 방향성 탐색 – 자연과학을 중심으로
Exploring the Convergence Education in Dance - Consideration of the Natural Science Approach
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초록
본 연구의 목적은 융합교육으로서 무용교육에서 실천할 수 있는 학제 간 교육과 교육내용의 방향성을 탐색하는 데 있다. 이에 무용에서의 학제 간 교육의 필요성과 창의력 함양을 위한 주제별 수업을 제안하였다. 학제 간 교육으로 무용과 물리학적 지식을 접목하였고, 주제별 수업 운영을 위해 무용과 지구과학의 공통 요소인 ‘시간’과 ‘공간’을 주제로 한 교육내용을 제시하였다. 구체적으로, 무용동작 중 턴과 점프의 원리를 물리학적으로 설명하는 방식과 무용의 시간·공간 요소를 행성의 움직임과 연계하여 지구과학적 지식을 활용하는 방식이다. 물리학적 지식으로는 뉴턴의 세 가지 운동법칙인 관성의 법칙, 가속도의 법칙, 작용 반작용의 법칙을 인간 움직임의 기능학적 원리에 접목하였고, 지구과학적 지식으로는 행성의 운동, 일식과 월식의 시간·공간적 개념을 라반의 에포트 구성요소인 시간과 공간에 연계하여 설명하였다. 이러한 무용에서의 융합교육을 통해 학생들은 자연과학적 지식을 색다른 방법으로 배우면서 흥미롭게 학습할 수 있다. 또한 무용에서의 융합교육은 뇌에서 기억하게 하는 강제적인 학습이 아닌, 움직임을 통해 기억할 수 있게 하는 자율적인 학습으로, 이것은 하나의 정보나 지식을 몸과 마음이 함께 기억하도록 하는 체화된 깨달음을 줄 수 있다.
Abstract
The purpose of this study is to explore the probability of the convergence education in Dance. I suggest two approaches to the natural science as an interdisciplinary curriculum and a theme-oriented class. One is the approach to integrate a physics and dance. I integrated the Newtons’s Law of Motion and the functional principles of the body motion. Namely, Newtons’s first law of motion(inertia), Newtons’s second law of motion(acceleration), and Newtons’s third law of motion(action and reaction force) can be explained with the principles of jumping and turning movement in dance. The other is the approach to integrate the earth science and dance. There are two the common features, time and space in dance and earth science field. In dance, time and space are factors of making dance movement in the Effort of the Laban theory. In the earth science, to understand the movement of the planets, lunar eclipse, and the changing phases of the moon students have to know the concept of the time and space. I synchronized the concept of the ‘time’ and ‘space’ in both dance and earth science. If we perform the convergence education in dance in this way, students can be taught easily and joyfully the natural science knowledge through a dance class. Also, the cognition can be memorized as a ‘real’ knowledge, that is embodied knowledge.
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