조선 후기 산림의 사직 청원과 소지의 활용 - 명재 윤증가 문서를 중심으로 -
The Use of Soji in Resignation Appeals by the Sanlim Literati in Late Joseon Korea - Based on the Archival Records of the Myeongjae Yun Jeung Family -
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초록
조선 후기 산림에 대한 관직 제수가 증가하는 가운데, 관직에 제수되어도 취임하지 않고 사직하는 산림들이 많았다. 특히 명재 윤증은 평생토록 모든 관직을 사양하고 한 번도 관직에 나아가지 않았다. 그런데 이집안 고문서 중에는 윤증의 사직 청원 소지초 2건이 전해진다. 이를 단서로 추적해 본 결과 윤증 등 산림들이 사직소 뿐 아니라 소지를 제출하여 사직하는 사례들이 많았던 것으로 파악되었다. 국왕이 수취인인 상소와 달리 소지는 관이 수취자였다. 따라서 번번히 사직을 하면서 매번 상소하여 왕명을 거역하는 외람된 일을 피하기 위해 수취자가 거주지 수령인 정장(呈状)을 선택하는 사례들이 다수 나타났다. 그러나 사직을 청하면서 왕의 은혜에 감사한다든지 특별히 상달할 사안이 있을 때에는 소를 올렸다. 조선 후기 산림의 잦은 사직 청원 속에서 정장을 통한 사직 청원은 왕의 업무를 과도하게 증가시키지 않으면서 산림 우대 정책이 지속될 수 있는 방안이 되었다.
Abstract
During the late Joseon period, while appointments of the literati known as sanlim(山林) to government positions increased, many chose to resign without ever assuming office. Notably, Myeongjae Yun Jeung consistently declined all official appointments and never held public office. Among the archival documents preserved by Yun Jeung’s family are two draft resignation petitions (sojicho), composed by Yun Jeung himself but submitted under the name of his servant. These documents reveal that sanlim scholars, including Yun Jeung, frequently submitted not only formal resignation memorials (sajikso) but also petitions (soji) to decline appointments. Unlike sangso (memorials) addressed directly to the king, soji were submitted to local officials or to central government offices. The resignation petitions of sanlim scholars, who remained in rural villages without assuming office, were submitted to the local magistrate in their place of residence. This procedure allowed them to formally decline appointments without directly challenging royal authority through repeated memorials, which could have been perceived as presumptuous behavior. However, sanlim scholars would submit a resignation memorial to the king when, in conjunction with their intention to resign, they sought either to express gratitude for royal favor or to present their views or proposals concerning particular matters. Amidst the frequent resignations of sanlim scholars in late Joseon, soji submitted to local magistrates served as a practical means of avoiding the overburdening of the king while sustaining the state’s policy of honoring the sanlim.