70년대 단편소설과 법의 무의식
Korean Novels in the 1970s and the Unconsciousness of Law
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 1970년대의 소설을 통해 법의 무의식 속에서 작동하는 권력과 저항의 변증적 관계를 규명해 내고 이를 통해 사회내에서 법이 작동하는 경로를 포착하는 한편, 법과 사회발전의 새로운 담론축을 구성하고 있는 인권과 연대성에 입각한 “법의 지배”로서의 사회발전을 추동할 수 있는 인문학적 토대를 모색하고자 하였다. 이를 위하여 이 연구는 칼 슈미트, 조르조 아감벤, 자크 랑시에르 등의 논의로부터 “예외상태”론과 “정치적인 것”을 구성하면서, 데리다의 아포리아 개념 및 무페의 급진적 민주주의론을 빌어 작중인물들의 주체화가능성을 천착하였다. 근대화의 과정에서 빈발하는 사회적 갈등을 예외상태의 틀에 따라 구성하고 소설의 작중인물들이 스스로 주체화되면서 ‘정치적인 것’을 구성해 나가는 과정을 분석하고자 한 것이다. 1970년대의 소설은 사회가 지니고 있는 총체적 모순을 제대로 반영해 낸다. 이 연구가 대상으로 삼는 이청준, 조세희, 황석영, 최인호 등의 소설뿐 아니라, 송기원, 오정희, 이문구, 이문열, 김정한 등의 소설은 당대의 시대적 모순에 가장 민감하게 대응하고 있다. 일상적 삶의 현실이 근대화와 산업화, 그리고 냉전의 정치구조 속으로 포섭되는 양상들이 잘 드러나고 있을 뿐 아니라 그 포섭의 과정에서 발생하는 국가폭력과 법폭력, 그리고 그에 대한 작중인물들의 다양한 대응양상들이 폭넓게 그려지고 있다. 다양한 서사를 통해 국가법에 대한 다양한 시선들을 투사하고 이로부터 법의 다양한 실체들을 드러내고 있는 것이다. 이 연구는 이런 법의 무의식을 드러냄으로써 새로운 정치 - 혹은 정치적인 것-를 재구성할 수 있는 가능성을 분석하고 법권력에 대한 작중인물의 태도(피동적/능동적)와 대응양식(환속화/세속화)에 따라 유형화하였다. 법권력에 대한 금기회귀의 양상은 환속화에 대응되는 것으로 황석영, 김정한, 조세희 등에서 나타나며 스스로 법주체가 되어 국가법을 잉여화하는 한편 법의 경계를 초월하는 세속화의 과정은 오정희, 윤흥길, 조해일 등에서 읽어낼 수 있었다. 이 글은 이런 관점에서 차이와 다양성에 기반하는 법텍스트의 창조적 해석을 제창한다. 법은 법텍스트의 독해를 통해 그 의미가 확정된다. 그러나 이러한 법텍스트의 독해가 일의적이고 일방적으로 진행될 때에는 그 자체 권력 내지는 폭력으로 변질되어 버리고 만다는 사실은 1970년대의 소설들에서 극명하게 드러난다. 법이 소통의 계기로 작동하는 것이 아니라 억압과 질곡의 수단으로 동원될 때, 민중들은 무조건적으로 그에 복종하지 않고 오히려 다른 법적 수단을 강구하거나 스스로 입법자로 변형하거나 혹은 법 그 자체를 잉여로 전이시킴으로써 그 권력을 우회하고 또 회피한다. 이 연구는 “역사적 결정체로서의 법에 대한 의도적인 오독(誤讀)의 필요성을 강조”함으로써 1970년대가 안고 있었던 저항의 가능성을 제시해 보았다. 당대의 민중들이 보였던 저항과 그로 인한 법현실의 변혁가능성을 그 소설들에서 재구성해 본 것이다. 그리고 이를 바탕으로 새로운 공동체의 질서를 형성함에 기여해야 하는 법의 사명을 새로이 구성해 냄으로써 법이 진정으로 인권과 삶의 가치에 봉사할 수 있는 틀을 모색할 수 있는 기회를 창출해 낼 수 있었다.
Abstract
This study reads the novels of the 1970s to examine the dialectical relationship between repressive power of the dominant groups and resistance of the ordinary people through analysing the unconsciousness of law, which had been perceived and received as basis of people-made laws. Through such reading, this study aims to explore the humanistic basis for promoting social development as the “rule of law” based on the human rights and solidarity. For these purpose, this study constructs analytic framework of “the exceptional state" and ”the political“ from the arguments of C. Schmitt, G. Agamben, and J. Rancière to find out the possibility of subjectification of the characters in the novels, in which this study forcuses on Derrida's concept of aporia and the radical democratic theory of C. Mouffe. Novels in the 1970s reflects the total contradiction of the society of that era. Novels of such as Song Ki Won, Oh Jeong-hee, Lee Moon-gu, Lee Mun-yul and Kim Jung-han are the most sensitive to contemporary contradictions, as well as those of Lee Chung Joon, Jo Se-hee, Hwang Seok-young, and Choi In-ho. Those novels reveals not only the aspects of everyday life embedded in the political structure of modernization, industrialization, and the Cold War, but also the various forms of coping with violence of law and state. They project diverse perspectives on national law through various narratives and reveal various realities of legal system. This study analyzed the possibility of reconstructing a new politics by revealing the unconsciousness of this law, and typified it according to the attitude and the response style of the characters in the law power. This study suggests a creative reading of legal text based on diversity and diversity in this respect. The substance of law is determined by reading the text of the law. However, the fact that the reading of these legal texts is transformed into power or violence itself when it is unilateral and unilateral, is clearly revealed in novels of the 1970s. When the law is mobilized as means of oppression and vengeance, the people refuse to obey it unconditionally, but instead bypass and avoid it and take other legal means, transform themselves into legislators, or transfer the law itself to surplus. This fact is evident in the novels of the 1970s, which show poeple’s potential powers of the resistance to law’s oppression and transforming the legal reality.
참고문헌 (79)
- 김정한, "김정한 소설선집" (1997), 창작과비평사
- 남정현, "남정현문학전집, 전3권" (2002), 국학자료원
- 손창섭, "현대문학상수상작품집" (2008), 현대문학
- 오정희, "중국인거리" (2004), 한림출판사
- 윤흥길, "아홉 켤레의 구두로 남은 사내", 창작과비평, (여름) (1997)
- 이청준, "매잡이" (1980), 민음사
- 이청준, "잃어버린 말을 찾아서" (1995), 문학과지성사
- 조세희, "난장이가 쏘아올린 작은 공" (1984), 문학과지성사
- 조해일, "아메리카" (2007), 책세상
- 최인호, "별들의 고향" (1992), 샘터
- 최인호, "다시 만날 때까지" (1993), 나남
- 구운몽, "광장", pp.1996, 최인훈
- 최인훈, "소설가 구보씨의 일일" (1991), 문학과지성사
- 황석영, "객지" (1999), 창작과 비평사
- 황석영, "아우를 위하여" (1987), 심지
- 황석영, "한씨 연대기" (2007), 휴이넘
- 강진구, "광주대단지 사건과 문학적 재현", 어문론집, 64, pp.205~238 (2015), 중앙어문학회[DOI]
- 강진철, "법학과 인문학의 상호작용에 관한 연구", 법학연구, (25), pp.1~23 (2007), 한국법학회
- 권은선, "유신정권기의 생체정치와 젠더화된 주체 만들기 -호스티스 멜로드라마와 하이틴 영화를 중심으로-", 여성문학연구, (29), pp.417~444 (2013), 한국여성문학학회
- 김욱동, "대화적 상상력 : 바흐친의 문학이론" (1988), 문학과지성사
- 김정숙, "법의 문학적 수용과 법문학의 가능성 ― 공지영의 『도가니』를 중심으로", 현대문학이론연구, (50), pp.31~47 (2012), 현대문학이론학회
- 김정오, "한국의 법문화" (2006), 나남
- 김주현, "視覺體驗과 6？70년대 都市貧民 小說의 새로운 형식－朴泰洵과 趙世熙 소설을 중심으로－", 어문연구(語文硏究), 33(2), pp.353~380 (2005), 한국어문교육연구회
- 김진기, "196,70년대 소설에 나타난 산업화 과정에서의 소외의식 연구", 겨레어문학, 26 (2001)
- 박소현, "법문학적 관점에서 바라본 유교적 사법전통", 대동문화연구, (87), pp.359~392 (2014), 대동문화연구원[DOI]
- 박영준, "한국문학에 표현된 법의식 -근대 및 현대소설에서의 표현을 중심으로-", 법학논총, 33(2), pp.3~17 (2009), 법학연구소[DOI]
- 박재환, "일상생활의 사회학" (1994), 한울아카데미
- 박형준, "한국문학의 차이니스 디아스포라 - 오정희의 「중국인 거리」를 중심으로", 한중인문학연구, (48), pp.153~176 (2015), 한중인문학회
- 신동일, "법과 문학", 인천법학논총, 2 (1999)
- 신수정, "황석영의 한국 명단편 101 04 폭력의 근대화" (2015), 문학동네
- 이경, "한국근대소설의 근대성 수용양식" (1999), 태학사
- 이경, "성난 눈과 지역의 정치학 －김정한의 6,70년대 소설을 중심으로－", 현대소설연구, (49), pp.91~118 (2012), 한국현대소설학회[DOI]
- 임헌영, "문학과 이데올로기" (1988), 실천문학사
- 문재원, "동일성담론으로 본 1970년대 소설 연구", 박사, 국어국문학, pp.2003
- 안경환, "미국에서의 ‘법과 문학’ 운동", 문학과 영상 (2001)
- 안경환, "법과 문학 사이" (1995), 까치
- 안경환, "문학의 힘-법과 문학", 문학과교육, (4) (1998)
- 양건, "법사회학" (1986), 민음사
- 오생근, "미셀 푸코, 지식과 권력의 해부학자", 외국문학, (4) (1985)
- 이미화, "오정희의 「중국인 거리」에 담긴 여성상(女性像) 연구", 외국문학연구, (69), pp.143~164 (2018), 외국문학연구소[DOI]
- 이상돈, "정의의 아포리아(aporia)와형의 유예제도에 대한 법문학적 이해― 카뮈의 <손님>을 예로 하여", 고려법학, (72), pp.209~252 (2014), 법학연구원
- 이선영, "민족문학과 근대성" (1995), 문학과지성사
- 이소영, "식민지 검열에서 법과 문학의 상호형성 ―식민지 말기 최정희 소설에서의 중층적 검열을 중심으로―", 법철학연구, 15(2), pp.241~280 (2012), 한국법철학회[DOI]
- 이은정, "데리다의 시적 환대 －환대의 생성적 아포리아－", 인문과학, (44), pp.91~121 (2009), 인문학연구원
- 임희섭, "한국 사회변동과 가치관" (1994), 나남출판사
- 장경학, "법률과 문학" (1989), 교육과학사
- 조희연, "한국적 ‘급진민주주의론’의 개념적ㆍ이론적 재구축을 위한 일 연구", 데모스, (1) (2011)
- 조희연, "박정희와 개발독재시대 – 5·16에서 10·26까지" (2007), 역사비평사
- 최경도, "법과 문학 연구—성과와 점검", 새한영어영문학, 56(4), pp.133~149 (2014), 새한영어영문학회[DOI]
- 최경도, "법과 문학: 정의의 문제", 새한영어영문학, 48(1), pp.83~97 (2006), 새한영어영문학회
- 최대권, "법사회학" (1983), 서울대학교 출판부
- 최장집, "한국자본주의와 국가" (1985), 한길사
- 최정인, "드워킨의 연쇄소설 개념에 관한 연구 : 법과 문학의 관점에서", 석사, 법학, pp.2006
- 최종고, "한국의 전통적 법문화와 현대적 법의식", 저스티스, 28(2) (1995)
- 한삼인, "법과 문학 -소설에 나타난 이혼의식-", 법학연구, (38), pp.93~118 (2010), 한국법학회
- 한상범, "현대 한국인의 법의식·법사상과 법학 – 그 현황과 문제", 법학논총, 13 (2003), 숭실대학교
- 한상진, "한국사회와 관료적 권위주의", 문학과 지성 (1988)
- 한상희, "헌법재판소 판결례에서 본 국가성격", 공법연구, (22) (1994)
- 한상희, "법과 사회발전 －발전으로서의 ‘법의 지배’, 그 시론－", 일감법학, (25), pp.249~284 (2013), 법학연구소[DOI]
- 한상희, "시민정치의 헌법화: 탄핵 이후 시민정치의 제도화를 위한 시론", 법과사회, (54), pp.35~76 (2017), 법과사회이론학회[DOI]
- 함영준, "A. 체호프의 희곡 작품에 나타난 ‘아버지의 부재’ 연구: 문학과 휴머니즘에 관한 고찰", 슬라브硏究, 32(4), pp.85~104 (2016), 러시아연구소[DOI]
- Agamben, G., "호모 사케르" (2008), 새물결
- Agamben, G., "예외상태", pp.17~ (2009), 새물결
- Bakhtin, M., "장편소설과 민중언어" (1988), 창작과비평사
- Balibar, E., "법은 아무 것도 모른다" (2008), 인간사랑
- Booth, Wayne C., "소설의 수사학" (1985), 새문사
- Derrida, J., "법의 힘" (2004), 문학과지성사
- Foucault, M., "성의 역사 : 제1권-제3권" (1990), 나남신서
- Foucault, M., "담론의 질서" (1993), 새길
- Giddens, A., "포스트모더니티" (1991), 민영사
- Goldmann, L., "Towards a Sociology of the Novel" (1975), Tavistock Publications
- Horowitz, A., "Difficult Justice: Commentaries on Levinas and Politics" (2006), Toronto University Press
- Loizidou, E., "Judith Butler: Ethics, Law, Politics" (2007), Routledge-Cavendish
- Macdonell, Diane, "담론이란 무엇인가" (1992), 한울
- Mendilow, "시간과 소설" (1983), 대방출판사
- Posner, R., "Law and Literature: A Misunderstood Relation" (1988), Harvard University Press
- Rancière, J., "정치적인 것의 가장자리에서" (2008), 길
- Ricoeur, Paul, "History and Truth" (1965), Northwestern Univ. Press
- Unger, R., "근대사회에서의 법" (1994), 삼영사