1960년대 학생독자의 소통욕망과 잡지 - 「학원」을 중심으로 -
Desire of Communication and Publications for Student Readers in 1960s - Focusing on Hakwon
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문의 목적은 1960년대 「학원」에 실린 학생독자들의 글을 중심으로 그들이 무엇을 욕망하였고, 실천하고자 하였는지를 탐색하는 데 있다. 1960년대 「학원」에 글을 실은 독자들은 중,고등학생의 십대들이었다. 이들은 학원문단, 좌담회, 독자의 편지, 클럽탐방 등 다양한 코너에 글을 게재하면서 전국에 흩어져 있는 또래 집단과 소통을 시도하였고 자신들의 생각을 실천하고자 하는 의지를 드러냈다는 점에서 당시 학생문화를 선도했다고 할 수 있다. 그 특징을 살펴보면 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 학생독자들은 문학에 대한 열기가 뜨거웠는데, 그들은 명사들의 추천도서와 명작에 대한 독서행위를 통해 문학관을 세우는 계기를 마련하였다. 또한 명작과 예술서적에 대한 탐독은 단순히 독서행위에서 그치지 않고 언어적 발화행위를 통해 세상에서 자신들의 생각을 실현하고자 하는 실천행위로 나아갔다는 데서 의미를 찾을 수 있다. 둘째, 학생독자들은 클럽활동에 대한 높은 관심을 드러내고 다양한 클럽에 소속감을 갖고 사회적 실천을 통해 또래집단과 유대감을 갖고자 하였다. 이 과정에서 학생독자들은 음악, 미술, 사진 등 다양한 문화예술 활동에 참여하면서 도덕적 영역에서 ‘옳고 그름’에 대한 가치를 학습하고 실천하는 장으로 활용하였다는 데서 십대들의 고유한 문화를 형성하였다. 이상에서 살펴본바와 같이 「학원」의 학생독자들이 쓴 글은 인쇄지면의 수행적 발화를 통해 세상과 소통하는 계기가 되었고, 이런 언어를 매개로 한 발화는 학생 개개인에게 비판적 인식과 도덕적 실천으로 나아가면서 1960년대 학생문화를 선도했다는 점에서 사회문화적 의미를 찾을 수 있다.
Abstract
The purpose of this thesis is to find out what the student readers desired and practiced around the articles on Hakwon (a periodical published in 1960s) in the 1960s. Readers posting articles on Hakwon in the 1960s are mostly teenagers in middle and high schools. They posted articles in various corners of academic literature circle, round-table sessions, letters of readers, visits to clubs and so forth in an attempt to communicate with peer groups that are scattered nationwide and it may be concluded as initiating the student culture at the time since they displayed willingness to practice what they thought. Looking into the characteristics, it may be summarized in two-fold. First, those student readers had extremely high passion on literature and the foundation is prepared to establish the view on literature through the reading activities on the recommended books and master pieces of well-known personnel. In addition, reading on master pieces and art books did not stop at simple reading activity but to proceed to the practical activity to realize their own thoughts in the world through the linguistic conversation act. And, second, those student readers displayed high interests in the club activities and hold the sense of belonging with the peer group through the social practice with various clubs. In this process, those student readers participated in various culture and art activities, such as, music, art, photography and the like, to formulate the unique culture of teenagers for facilitating it as the venue to learn and practice the value on ‘right or wrong’ in the ethical territory. As shown from the above, the articles written by those student readers of Hakwon was the turning point to communicate with the world through the performative utterance in the articles and the communication with such language as a medium could show the socio-cultural implication as it led the student culture in 1960s for each individual student to come forward to the critical perception and ethical practice.
참고문헌 (13)
- "학원, 1960.1～1968. 12", ~ (1968)
- 김건우, "1964년의 담론 지형 :반공주의, 민족주의, 민주주의, 자유주의, 성장주의", 대중서사연구, (22), pp.71~90 (2009), 대중서사학회[DOI]
- 권보드래, "저개발의 멜로, 저개발의 숭고-이광수, 『흙』과 『사랑』의 1960년대", 상허학보, 37, pp.279~320 (2013), 상허학회[DOI]
- 박숙자, "속물교양의 탄생" (2012), 푸른역사
- 박형빈, "언어분석과 윌슨의 도덕성 요소에 관한 연구", 윤리교육연구, (15), pp.71~94 (2008), 한국윤리교육학회
- 원종찬, "아동문학 길라잡이-얄개전", 중앙일보, 38~ (2001)
- 장수경, "학원과 학원세대 4장" (2013), 소명출판
- 정규웅, "글동네에서 생긴 일-60년대 문단이야기" (1999), 문학세계사
- 천정환, "우리가 사랑한 책들, 지의 현대사와 읽기의 풍경" (2018), 서해문집
- 최덕교, "한국잡지백년3권" (2004), 현암사
- Jeremy Rifkin, "공감의 시대" (2010), 민음사
- John L. Austin, "말과 행위" (1992), 서광사
- John Wilson, "도덕교육 방법의 실제" (2001), 한국학술정보(주)