「몽실 언니」의 반이념적 주제 지향과 비극 정신
A Study on the Anti–Ideological Theme and Tragedy Spirit of <Mongsil Eonni>
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초록
이 글은 「몽실 언니」라는 작품이 가진 미학적 가치 지향으로서 주제를 탐색하는 것을주요한 목표로 한다. 어린 몽실은 어떻게 고통이 반복되는 비관적 삶을 살아낼 수 있었는가? 이 질문에 답하기 위해 이 글은 니체의 비극 정신과 초인 철학을 통해 「몽실언니」를 들여다본다. 그리하여 이 글은 「몽실 언니」를 한 소녀가 초인이 되어가는 과정으로 이해한다. 소녀는 먼저 고통스러운 현실을 정면으로 마주한다. 현실을 비극적으로인식하는 것이다. 하지만 소녀 몽실은 나약한 염세주의에 빠지지 않는다. 그녀는 낙타, 사자, 어린이의 단계를 거치며 초인의 경지에 다가간다. 먼저 좌절하거나 책임을 전가하지 않고 고통스런 현실을 짊어진다. 하지만 여기에 그치지 않고 그녀는 현실 뒤에 숨은거대 이념의 폭력을 분명히 인식하고 이에 사자처럼 저항한다. 그리고 그 부조리에 맞서자신을 구원하기 위해 끊임없이 자신의 가치를 재창조하며 자신을 새롭게 한다. 그렇게하기 위해 그녀는 타인의 가치와 심지어 고통스런 현실조차 긍정하여 자기 고양의 에너지로 삼는다. 몽실은 이렇게 위대한 여인이 된다.
Abstract
This essay aims to explore the theme of <Mongsil Eonni> with a focus on its aesthetic values. How did young Mongsil manage to live a pessimistic life filled with recurring suffering? To answer this question, this essay delves into <Mongsil Eonni> through Nietzsche’s tragic spirit and the philosophy of the Übermensch(Overman). Thus, this essay understands <Mongsil Eonni> as the journey of a young girl becoming an Übermensch. The girl first confronts the painful reality head–on, perceiving it as tragic. However, young Mongsil does not succumb to frail pessimism. She progresses through the stages of the camel, the lion, and the child, approaching the status of the Übermensch. Initially, she carries the burden of the painful reality without giving in or shirking responsibility. But she doesn’t stop there. she clearly recognizes the violence of the hidden ideology behind reality and resists it like a lion. In order to save herself from the absurdity, she constantly recreates her value and renews herself. To do so, She affirms the value of others and even painful realities and uses them as energy for self–enhancement. In this way, Mongsil becomes a great woman.
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