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問答의 수사학 ― 孟子 「萬章篇」과 弘明集 「牟子理惑論」 의 분석을 통하여
The Rhetoric of Question and Answer: A Comparison of Questions and Answers in Mengzi (孟子) 「Wanzhang(萬章篇)」 and Hongmingji(弘明集) 「Mouzilihuolun(牟子理惑論)」
한국중국어문학회 (The Society For Chinese Language And Literature)|2005.08|중국문학 (CHINESE LITERATURE)|제44권 |pp. 207-224
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주제분류중국어와문학
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Abstract
佛敎傳入以后, 整个中國社會經過了巨大的變化. 這樣的變化引起了中國人的抵抗和矛盾, 在知識的領域也不例外, 其具体的表現是儒佛道三敎之間的爭論. 魏晋以來三敎爭論非常激烈, 寬度也格外广泛. 從其寬度和深度而言, 三敎爭論可以与戰國時期的百家爭鳴一起探討. 爭論激烈情况下, 修辭技巧的發展是自然的現象. 這篇文章通過孟子「萬章篇」与弘明集「牟子理惑論」的比較, 硏究佛敎傳入如何引起修辭方式的變化, 尤其是提問回答結构. 本文首先探討提問的功能, 然后討論讀者的性質与范圍. 這是因爲提問回答的結构不得不反映編輯的意圖. 最后具体地分析「萬章篇」与「牟子理惑論」的提問回答的結构. 分析的話題是這兩篇文章的构成方式, 引喩方式, 對提問的態度, 回答方式的四个部分. 通過這樣的分析, 我們可以看到佛敎傳入以后問答方式的變化.
참고문헌 (3)
- "불교와 중국 지성사" (1994)
- "中國儒佛道三敎의 만남" (1990)
- "佛敎와 敦煌의 講唱文學" (2003), 서울: 이회문화사
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