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宋元時期 蘇詩版本에 대해서

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주제분류중국어와문학

초록

詩歌版本的研究, 對詩歌本身的鑒賞和硏究, 都具有非常重要的意義。 近年以來, 我國詩歌研究者很少關注有關版本的問題, 大都根據清刊校注本進行研究。 這些清代版本儘管有它的長處, 但是也有些缺點, 不可以盲目信從。 因此, 為了詩歌研究的進一步發展, 我們還需要在版本研究方面, 做出更大的努力, 奠定日後研究的良好基礎。 筆者茲以宋元兩代的蘇詩版本為硏究對象, 進行歷時性的研究, 考察這一時期的蘇詩流傳過程, 並探討其主要傳承方式。 同時, 介紹有關現存傳本的一些信息, 以期對蘇詩研究者有所裨益。 蘇軾的詩文集, 早在他無恙的時候, 已經問世了。 但是, 這些生前版本大都已經散佚, 不能窺見其真實面貌。 在宋元時期的蘇軾詩文集中, 最有影響力的版本, 殆為南宋刊本“東坡七集”。 其中, ≪東坡集≫的前十八卷、 ≪東坡後集≫的前七卷和≪和陶詩≫四卷收錄了蘇軾一生的諸多詩篇。 這三部書在宋元時期蘇詩的普及和流傳上, 起到了極其重要的作用。 在蘇軾詩的流傳過程中, 詩歌注本比詩文總集產生了更大的影響。 注蘇詩的風潮, 北宋末年早已發生。 這些早期注本, 主要是在“七集”本≪東坡前⋅後集≫的基礎上加注而成的。 到了南宋中期, 在這些早期注本的基礎上, 又出現了所謂“百家注”的版本。 這就是非常著名的宋刊≪王狀元集百家注分類東坡先生詩≫二十五卷。 這本書既集注又分類, 很快吸引了當時的讀者, 成為最爲通行的蘇詩注本。 到了元代, 這種分類注本經過一番增刊及校正, 仍然維持其繁榮期。 與分類注本的全面流行相反, 作為編年注本的≪注東坡先生詩≫四十二卷, 在宋元兩代, 始終沒有獲得廣大的讀者層, 被人們很少關注, 最後流傳甚少。 總之, 在宋元時期, 蘇軾的詩歌主要以“東坡七集”本以及分類注本的形態流傳於世, 尤其是分類注本, 在這一時期蘇詩的普及和傳承上, 一直占據最爲重要的地位。 最後, 本文在這些討論的基礎上, 進一步探討宋元時期分類注本盛行和施顧注本衰微的理由, 試圖在編者個人的政治遭遇和聲望, 以及當時注本的流行形態中, 找這種不同命運產生的大背景。

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