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羅近溪與鄭霞谷的思想比較
Thought comparison between Luo Jinxi and Zheng Xiagu
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주제분류철학
초록
明儒羅近溪與朝鮮儒者鄭霞谷皆承繼陽明學. 一般學者將近溪歸為陽明左派, 霞谷歸為陽明右派, 這種說法是有待商榷的. 近溪雖主泰州學派自然之風, 然近溪卻有其獨特的思想性格, 當與泰州王心齋之學有所檢別. 筆者研究發現, 近溪與霞谷除了吸收陽明「心即理」、「知行合一」、「致良知」等重要思想之外, 二者對陽明學皆有進一步的發展與詮釋. 例如二者一改陽明以知是知非來規定良知, 而是回歸孔孟, 以知愛知敬之仁來契入良知; 又以「生理」、「生生」來解釋「良知」, 強調良知的創生性, 特重理的「實落」; 且二者對於「孝弟慈」格外重視, 皆認為孝弟慈可以直貫內聖橫通外王. 筆者從思想史與歷史的角度推測, 霞谷極有可能看過近溪的著作, 然此說法仍待更有力的證明.
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