디지털 시대의 비판적 사고와 하곡학 - 탈진실 현상의 한국적 양상과 그 극복방안을 중심으로 -
Critical Thinking in the Digital Age and the Hagok Studies - Focusing on the Korean Manifestation of the Post-Truth Phenomenon and Its Remedies -
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초록
본 논고는 디지털 시대의 부정적인 이면으로 작용하고 있는 탈진실 현상의 한 유형인 ‘Bullshit’의 한국적 양상을 검토하고, 그 극복 방안을 하곡학의 비판적 사유로 제안한 것이다. 지난 정부의 가짜뉴스 퇴치주장과 계엄 선포 합리화 논리는 현대 한국의 대표적인 권력형 Bullshit 사례로 볼 수 있다. 권력의 유지라는 목적, 곧 정치적 의도에 의해 생산된 Bullshit은 반공주의의 기치 아래 일부 소셜미디어를 통해 배타적인 방식으로 확산되었다. 이를 해결하기 위해서는 제도적 접근뿐만 아니라, 이에 대한 근본적인 성찰과 비판적 사고를 통해 건전한 공론 형성 문화를 만드는 노력이 필요하다. 하곡학은 왜곡된 공론 비판을 통해 현대사회에도 지침이 될 만한 비판론을 형성한 바 있다. 하곡학의 심즉리설과 생리설은 비판적 사고의 성향으로서 지적 주체성과 개방성에 시사점을 제공한다. 또 지행합일론에서 파생된 명실의 불일치 비판, 가도의론은, 비판적 사고의 표준 문제에 있어서 사회적 개념의 본질을 묻는 메타인지적 사고라는 보완점을 제시할 수 있다.
Abstract
This study diagnoses a Korean version of the “post-truth” phenomenon, which has emerged as a negative undercurrent in the digital age, and proposes a response based on the critical thought of the Hagok School. The previous administration’s call to eliminate “fake news” and its rationalization of martial law can be seen as representative cases of power-driven ‘bullshit’—discourse that is indifferent to truth but instrumental in consolidating power—in contemporary Korea. Produced with the political goal of maintaining power, such bullshit spread in an exclusionary manner through certain social media platforms under the banner of anti-communism. To address this issue, not only institutional responses but also a deeper commitment to self-reflection and critical thinking is needed in order to foster a healthier culture of public discourse. The Hagok School, through its critique of distorted public reasoning, offers a framework of critical thinking that remains relevant in modern society. Its theories of “the mind is principle”(心卽理說) and “vital force is principle”(生理說) highlight the importance of intellectual autonomy and openness as traits of critical thought. Moreover, its critique of the mismatch between name and substance and its rejection of the guise of moral justification(假道義)—both rooted in the principle of the unity of knowledge and action—offer a metacognitive framework for interrogating the essence of social concepts and the standards of critical reasoning.