하만과 성(性)
Hamann und Sexualität
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
In Hamanns Schriftstellerei macht sich eine nicht zu unterschätzendeTendenz zum Sexuellen bemerkbar. Das ist zum Teil aus seinembiographischen Hintergrund zu erklären. Aber der ‘Magus aus dem Norden’macht auch mit Absicht antiaufklärischen Gebrauch von sexualitätsbezogenenÄußerungen und Metaphern, was in seinen Werken Versuch einer Sibylle überdie Ehe und Schürze von Feigenblättern offenbar wird. Im Versuch einer Sibylle über die Ehe erklärt Hamann denGeschlechtsverkehr im Rahmen der Ehe zu einem heiligen Tun. Dieser ist fürihn nämlich eine Mimesis der Schöpfung des Menschen durch Gott. Aber dieAufklärung, derer Geist sich in der in Ostpreußen in Kraft gesetztenEhegesetzgebung äußert, neige zu einer Förderung der “Scheidekunst” imWiderspruch zur “Ehekunst” Gottes. Darin sieht Hamann ein Zeugnis eines“argen und ehebrecherischen Geschlechts”. In der Schürze von Feigenblättern geht es um die gefallene Menschheit undihren rationalistischen Versuch, ihre ‘Pudenda’ zu bedecken. Hamann zufolgefindet sich auch in seiner Zeit ein “unheiliger und unreiner Geist [der] stolzenVernunft”. Dieser hat eine “stoische[n] abstrakte[n] Kälte” in sich, und sokommt es sogar zur Ausscheidung der “pudenda der Religion”. Daraus ergebensich Mängel an Zeugungskraft und Fruchtbarkeit.
Abstract
In Hamanns Schriftstellerei macht sich eine nicht zu unterschätzendeTendenz zum Sexuellen bemerkbar. Das ist zum Teil aus seinembiographischen Hintergrund zu erklären. Aber der ‘Magus aus dem Norden’macht auch mit Absicht antiaufklärischen Gebrauch von sexualitätsbezogenenÄußerungen und Metaphern, was in seinen Werken Versuch einer Sibylle überdie Ehe und Schürze von Feigenblättern offenbar wird. Im Versuch einer Sibylle über die Ehe erklärt Hamann denGeschlechtsverkehr im Rahmen der Ehe zu einem heiligen Tun. Dieser ist fürihn nämlich eine Mimesis der Schöpfung des Menschen durch Gott. Aber dieAufklärung, derer Geist sich in der in Ostpreußen in Kraft gesetztenEhegesetzgebung äußert, neige zu einer Förderung der “Scheidekunst” imWiderspruch zur “Ehekunst” Gottes. Darin sieht Hamann ein Zeugnis eines“argen und ehebrecherischen Geschlechts”. In der Schürze von Feigenblättern geht es um die gefallene Menschheit undihren rationalistischen Versuch, ihre ‘Pudenda’ zu bedecken. Hamann zufolgefindet sich auch in seiner Zeit ein “unheiliger und unreiner Geist [der] stolzenVernunft”. Dieser hat eine “stoische[n] abstrakte[n] Kälte” in sich, und sokommt es sogar zur Ausscheidung der “pudenda der Religion”. Daraus ergebensich Mängel an Zeugungskraft und Fruchtbarkeit.
참고문헌 (21)
- 댄 브라운, "다 빈치 코드" (2004), 베텔스만
- 하이데거, "존재와 시간" (2008), 동서문화사; 서울
- 마르쿠스 아우렐리우스, "명상록" (2012), 숲
- 김대권, "하만 사상선집" (2012), 인터북스
- "한글 개역개정판 성경", ~
- 호메로스, "일리아스" (2007), 숲
- Hamann, Johann Georg, "Briefwechsel" (1955)
- Hamann, Johann Georg, "Sämtliche Werke, In historisch-kritischen Ausg" (1999)
- Hamann, Johann Georg, "Sokratische Denkwürdigkeiten. Aesthetica in nuce. Mit einem Kommentar hrsg" (1968)
- Johann Georg Hamanns, "Hauptschriften erklärt" (1962)
- Betz, John R, "After Enlightenment: the post-secular vision of J. G. Hamann" (2009)
- Kocziszky, Eva, "Leib und Schrift in Hamanns Aesthetica in nuce, In Die Gegenwärtigkeit Johann Georg Hamanns. Acta des achten Internationalen Hamann-Kolloquiums an der Martin-Luther-Universität Halle- Wittenberg 2002", pp.2005, Frankfurt
- Koepp, Wilhelm, "Joh. Georg Hamanns Londoner Senel-Affäre Januar 1758", Zeitschrift für Theologie und Kirche, 57, pp.92~108 (1960)
- Koepp, Wilhelm, "Joh. Georg Hamanns Senel-Affäre und Erleuchtung", Zeitschrift für Theologie und Kirche, 58, pp.68~85 (1961)
- Lumpp, Hans-Martin, "Philologia crucis. Zu Johann Georg Hamanns Auffassung von der Dichtkunst", Mit einem Kommentar zur ‘Aesthetica in nuce’
- Nadler, Josef, "Johann Georg Hamann 1730-1788" (1949), Der Zeuge des Corpus mysticum
- Salmony, Hansjörg Alfred, "Johann Georg Hamanns metakritische Philosophie, In Erster Band: Einführung in die metakritische Philosophie J. G. Hamanns" (1958)
- Unger, Rudolf, "Hamann und die Aufklärung" (1911)
- Wetzel, Michael, "Mysterien des Hymens. Versuch einer Sibylle über die Ehe, In Insel-Almanach auf das Jahr 1988", pp.162~171 (1987)