예술가의 자유와 총체적 세계- 헤르만 헤세의『나르치스와 골드문트』에 나타난 근현대 예술가의 자기연출
Freiheit des Künstlers und seine Welt der Totalität - Zur Selbstinszenierung des modernen Künstlers in Narziß und Goldmund von Hermann Hesse
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, anhand der Erzählung Narzißund Goldmund zu betrachten, welches Künstlerblid Hesse, ein modernerSchriftsteller, zu gestalten sucht. Dies bedeutet, dass wir diesen Text nicht imZusammenhang mit dem Bildungsdiskurs lesen wollen, der in derForschungsgeschichte dieser Erzählung herrscht. Es ist nicht zu leugnen, dassder Werdegang, also der Entwicklungsweg des Protagonisten im Text, der andas tradierte Bildungsmodell erinnert, keine geringe Rolle spielt. Wir gehenaber davon aus, dass sich Hesse anhand der Entwicklungsgeschichte des Heldenmit dem Bild des Künstlers beschäftigt, wobei er zwei Typen Menschen,nämlich Denker und Künstler, gegeneinander ausspielt. Es gilt in diesem Sinnezu betrachten, wie Hesse die Grenzen des Denkers / der Philosophie,dessen/deren Welt im Text als zwei dimensional bezeichnet wird, im Blick aufden Künstler aufzuzeigen sucht. Hesse versucht anhand der Entwicklungsgeschichte des Protagonisten denKünstler als einen absolut freien und heimatlosen Typus zu gestalten. Das Zielseiner Wanderung, die als ziellos bezeichnet wird, besteht jedoch darin, dieganze Welt, d. h. die Welt der Totalität zu erreichen, in der das Sinnliche mitdem Geistigen vereinigt wird. Im Hinblick auf die begrenzte Welt des Denkers,der in der ‘Zelle’ des reinen Denkens gefangen bleibt, wird die dem Künstlergehörenden Totalität hervorgehoben. Hesses Ziel, die Überlegenheit desKünstlers dem Denker gegenüber einzuprägen, lässt sich vor allem im Rahmen der Selbstreflxion der modernen Kunst verstehen.
Abstract
Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, anhand der Erzählung Narzißund Goldmund zu betrachten, welches Künstlerblid Hesse, ein modernerSchriftsteller, zu gestalten sucht. Dies bedeutet, dass wir diesen Text nicht imZusammenhang mit dem Bildungsdiskurs lesen wollen, der in derForschungsgeschichte dieser Erzählung herrscht. Es ist nicht zu leugnen, dassder Werdegang, also der Entwicklungsweg des Protagonisten im Text, der andas tradierte Bildungsmodell erinnert, keine geringe Rolle spielt. Wir gehenaber davon aus, dass sich Hesse anhand der Entwicklungsgeschichte des Heldenmit dem Bild des Künstlers beschäftigt, wobei er zwei Typen Menschen,nämlich Denker und Künstler, gegeneinander ausspielt. Es gilt in diesem Sinnezu betrachten, wie Hesse die Grenzen des Denkers / der Philosophie,dessen/deren Welt im Text als zwei dimensional bezeichnet wird, im Blick aufden Künstler aufzuzeigen sucht. Hesse versucht anhand der Entwicklungsgeschichte des Protagonisten denKünstler als einen absolut freien und heimatlosen Typus zu gestalten. Das Zielseiner Wanderung, die als ziellos bezeichnet wird, besteht jedoch darin, dieganze Welt, d. h. die Welt der Totalität zu erreichen, in der das Sinnliche mitdem Geistigen vereinigt wird. Im Hinblick auf die begrenzte Welt des Denkers,der in der ‘Zelle’ des reinen Denkens gefangen bleibt, wird die dem Künstlergehörenden Totalität hervorgehoben. Hesses Ziel, die Überlegenheit desKünstlers dem Denker gegenüber einzuprägen, lässt sich vor allem im Rahmen der Selbstreflxion der modernen Kunst verstehen.
참고문헌 (16)
- 헤르만 헤세, "나르치스와 골드문트" (2010), 민음사
- 헤르만 헤세, "데미안" (2003), 민음사
- Mann, Thomas, "Gesammelte Werke in dreizehn Bänden. Bd. III" (1990)
- 김선형, "헤세의 『나르치스와 골드문트』에 나타난 양극성의 이념과 의지의 문제", 헤세연구, (25), pp.5~23 (2011), 한국헤세학회
- 노태한, "헤르만 헤세의 예술가소설 『나르치스와 골트문트』", 독어교육, 27, pp.10~240 (2003), 한국독어독문학교육학회
- 朴光子, "헤르만헤세에 있어서의 자기구현의 문제 : 작품 『데미안』『싣달타』『황야의 이리』『나르치스와 골드문트』를 중심으로", 박사, 독어독문학, pp.1985
- 이미선, "헤세의 『나르치스와 골트문트』에 나타나는 에로스", 헤세연구, (21), pp.5~24 (2009), 한국헤세학회
- Herforth, Maria-Felicitas, "Erläuterungen zu Hermann Hesse Demian" (2008)
- Klinger, Cornelia, "Ästhetische Grundbegriffe. Bd. 4", pp.121~167 (2002)
- Koselleck, Reinhart, "Vergangene Zukunft. Zur Semantik geschichtlicher Zeiten", pp.300~348 (1995)
- Moritz, Julia, "Mythos und Krise in der deutschsprachigen Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts", pp.217~236 (2004)
- Schneider, Christian Immo, "Hermann Hesse" (1991), Beck
- Schwarz, Egon, "Interpretationen. Hermann Hesse. Romane", pp.113~131 (2003)
- Ulrich, Wolfgang, "Gesucht: Kunst! Phantombild eines Jokers", pp.19~46 (2007)
- Ulshöfer, Robert, "Der unbürgerliche Mensch in Hesses Narziß und Goldmund", Der Deutschunterricht 3H, 6, pp.39~42 (1951)
- Ziolkowski, Theodore, "Der Schriftsteller Hermann Hesse. Wertung und Neubewertung. Deutsch von Ursula Michels-Wenz", pp.236~264 (1979)
