‘죽어감’의 서사적 랩소디 - 슈니츨러의 소설 『죽음』 연구

Abstract

Seit der Modernisierung der Gesellschaft wird der Tod tabuisiert, alterisiert und ausgeschlossen. Wie Michel Foucault bereits beobachtet hat, beschäftigt sich die ultimative Machtausübung von heute damit, das Leben zu erhalten, anstatt den Tod gelassenerweise hinzunehmen. Die kürzliche Erfahrung der Pandemie seit 2020 hat eine erkenntnistheoretische Panik in der Menschheit ausgelöst. Schockiert von den täglich berichteten surrealen Zahlen der Toten durch den Virus, und frustriert von Aufnahmen aus anderen Ländern in den Nachrichten von in Straßen aufgereihten Särgen, zitterte man vor der Heterogenität der unzeitgemäßen Bildern, die wir irrtümlich mit historischen mittelalterlichen Kentnissen assoziierten. Vor diesem an unserer Zeitwahrnehmung rüttelnden epistemologisch-traumatischen Hintergrund ruft diese Abhandlung eine vor über einhundertzwanzig Jahren verfasste, aber uns besonders heute erkenntnisbringende scharfsinnige Beobachtung des Sterbeprozesses eines Menschen in Erinnerung. Schnitzlers Novelle Sterben befasst sich in einer Mischung aus kalter Nüchternheit und verbitterter Verzweiflung mit dem ‘Prozess des Sterbens’ und den begleitenden Veränderungen, die der Sterbende gezwungen wird zu erleben, besonders die Verrückung der topografischen Landkarte von sozialen Beziehungen. Dabei erhebt die Novelle nicht den Anspruch, eine Antwort auf die Frage zu liefern, ‘was’ der Tod denn ist.’ Dementsprechend versucht diese Abhandlung ebenso nicht der Frage nach der Wesenheit des Todes essentialistisch-philosophisch nachzugehen und zielt nicht auf eine Suche nach literarischen Bildern, also einer Darstellung von für den Tod stehenden Symbolen und Metaphern. Die Studie ist vielmehr der Versuch, anhand der Analyse der Novelle Sterben das Sterben aus anthropologischer Sicht zu betrachten.