19-20세기 금석(金石)에 관한 관심과 시각적 표현
A Study on Interest and Its Visual Representation of Epigraphy in the 19th-20th Century
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초록
18세기부터 증진된 금석에 관한 관심, 그에 따른 금석 감상 문화의 열기는 19세기부터 점차 금석학의 영향과 맞물려 이행되었고, 19세기 후반 조선에 유입된 청대금석문전과 금석와당문지등 일상 용품과 결합한 금석 도상은 당시 사람들의 금석에 관한 관심을 증폭시키는 주요한 배경이 되었다. 19세기 유입된 명·청대 금석서는 금석에 대한 시각적 관심에서 발생한 지적 호기심을 충족시키고, 19세기 후반에 와당도와 종정도 같은 새로운 예술 작품이 출현하는 데 적극적으로 활용되기 시작했다. 왕보의 『선화박고도』, 완원의 『적고재종정이기관지』, 풍운붕 형제의 『금석색』은 당대 서화가들의 주요한 범본으로 활용되었다. 다양한 금석 도안으로 이루어진 와당도와 종정도 병풍은 19-20세기 문방청완 문화와 통제되지 않는 사치를 향한 소장가들의 열망과 더불어 왕실의 번창과 태평성대를 기원하는 당대 후원자와 예술가들의 염원이 빚어낸 산물이었다. 고동에 대한 시각적 관심의 증진과 맞물린 여러 금석서를 통한 금석의 ‘읽기’는 이와 같은 시대적 현상을 배경으로 금석의 ‘보기’로 전환되었고, 그 교차의 전환 속에서 ‘보기’를 통한 길상과 장수를 기원하는 의미를 갖게 되었다.
Abstract
The growing interest in epigraphics(金石) from the 18th century, and the subsequent fervor of the culture of epigraphics appreciation, was gradually translated into the influence of epigraphy from the 19th century. In the late 19th century, the iconography of epigraphics combined with printed paper in the Qing dynasty became a major backdrop for people’ s interest in epigraphics. The influx of Ming and Qing Dynasty epigraphy books(金石書) in the 19th century satisfied the intellectual curiosity generated by the visual interest in epigraphics, and were actively utilized in the emergence of new works of art such as Wadangdo(瓦當圖) and Jongjeongdo(鐘鼎圖) in the late 19th century. Xuanhe Bogutu(宣和博古圖), Jiguzhai zhongding yiqi kuanzhi(積古齋鐘鼎彝 器款識), and Jinshisu(金石索) served as the main canonical texts for contemporary scribes. Wadangdo and Jongjeong folding screens were the product of collectors’ desire for uncontrolled luxury in the 19th and 20th centuries, as well as the wishes of the patrons and artists of the time for the prosperity of the royal family. I believe that the ‘reading’ of epigraphics through various epigraphy books, coupled with the increased visual interest in epigraphics, shifted to the ‘viewing’ of epigraphics against the backdrop of these contemporary phenomena, and in the transition, the meaning of auspiciousness and longevity through ‘viewing’ came into play.
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