DER TROST IN DER PHILOSOPHIE NIETZSCHES Eine Anleitung zum „Frieden der Seele“
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Der Aufsatz unternimmt es, Nietzsches Philosophie von dem selten berücksichtigten Gesichtspunkt des Trostes her aufzuschlüsseln und damit eine Art Anleitung zum „Frieden der Seele“ in Nietzsches Sinne zu geben. Nach dem Trost für Anfänger werden zunächst verschiedene Formen falschen Trostes erörtert, sowohl was deren eigene Behandlung von Krankheiten und Dingen angeht, als auch die Behandlung dieses falschen Trostes durch Nietzsche mit anderen als dialektischen Mitteln. Als Trostmittel Nietzsches werden außer der an erster Stelle stehenden Kreativität auch Lachen, Heiterkeit und Schweigen, sowie zwei Trostmittel, die er aus Epikur gewinnt, näher betrachtet: die Indifferenz gegenüber metaphysischen Fragen, und das Aufstellen alternativer Hypothesen zu vorherrschend gewordenen Erklärungen und Behauptungen. Am Ende und angesichts des Todes geht es um drei verschiedene Möglichkeiten, die ewige Wiederkunftslehre als Trost zu verstehen.
Abstract
Der Aufsatz unternimmt es, Nietzsches Philosophie von dem selten berücksichtigten Gesichtspunkt des Trostes her aufzuschlüsseln und damit eine Art Anleitung zum „Frieden der Seele“ in Nietzsches Sinne zu geben. Nach dem Trost für Anfänger werden zunächst verschiedene Formen falschen Trostes erörtert, sowohl was deren eigene Behandlung von Krankheiten und Dingen angeht, als auch die Behandlung dieses falschen Trostes durch Nietzsche mit anderen als dialektischen Mitteln. Als Trostmittel Nietzsches werden außer der an erster Stelle stehenden Kreativität auch Lachen, Heiterkeit und Schweigen, sowie zwei Trostmittel, die er aus Epikur gewinnt, näher betrachtet: die Indifferenz gegenüber metaphysischen Fragen, und das Aufstellen alternativer Hypothesen zu vorherrschend gewordenen Erklärungen und Behauptungen. Am Ende und angesichts des Todes geht es um drei verschiedene Möglichkeiten, die ewige Wiederkunftslehre als Trost zu verstehen.
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