Der moralisch gebietende Gott: Über den praktischen Gottesbegriff im ersten Konvolut Kants Nachlasswerks

Abstract

In dieser Untersuchung befasse ich mich mit Kants These in seinem Nachlasswerk, dass das Moralgesetz zugleich als das Gottesgebot zu betrachten ist, sowie deren Überzeugungskraft in Kants philosophischem System. Vom scholastischen Gottesbegriff ausgehend definiert Kant im ersten Konvolut seines Nachlasswerks den Gott als ein allmächtiges, allwissendes und allgütiges Wesen. Es ist allerdings alles andere als offensichtlich, wie sein spekulatives Konzept Gottes innerhalb seines philosophischen Systems harmonisch zu positionieren ist, ohne dabei einen Konflikt mit den Hauptthesen der kantischen Philosophie zu verursachen. Durch die Analyse von Kants Darlegungen sowie deren Vergleich mit seinen früheren Aussagen in der kritischen Werkperiode schlage ich jedoch die Interpretationsthese vor, seine These als eine Fortführung seiner Postulatenlehre zu lesen, im Gegensatz zur derzeit vorherrschenden Deutung, dass Kant in seinen späteren Jahren auf seinen moraltheologischen Gottesbegriff verzichtete.