<황릉몽환기>에 나타난 비판-반론의 방식과 가문소설적 지향
Methods of Criticism-Counterargument and Family Novel Orientation in <Hwangreung Monghwangi>
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 조선 후기 몽유록 <황릉몽환기>를 대상으로 작품 속 등장인물들의 발화에 나타난 비판과 반론의 방식을 탐색하고, 그방식이 가문소설의 서사적 기법, 미의식과 맞닿아 있음을 밝혀보았다. <황릉몽환기> 선행 연구에서는 연작 소설이나 몽유록 내부에서의 변화, 여성 의식에 주목하였지 가문소설과의 직접적 연관성을 탐색한 경우는 없었다. 이 글에서 연관성을 탐색한 결과, 계암의 비판에서 관계성을 지향하는 측면이 나타나며 이것은 가문소설의 관계성과 맞닿아 있었다. 또한 작품 속 상비와 주비가 반론을 펴는 부분은 시댁으로부터의 소외, 가족과의 이별, 자식의 죽음, 자식의 불초함 등 가족과 가문에 대한 이야기로 점철되어 있어이것이 가문소설의 서사 기법에 영향 받았음을 짐작하게 한다. 이러한 부분은 기존 몽유록 장르에서 찾아보기 힘든 것이다. 한편계암의 재비판 부분은 <사씨남정기>의 황릉묘 대목을 빌려와 몽유록 방식으로 재창작한 것이며, 마지막 <유효공선행록>의 등장인물 정씨의 반론 부분은 정씨를 절사한 인물로 개작하여 이념성을 높이면서도 선계와 아들로 인한 복록을 누리는 것으로 그려냄으로써 복선화음에 대한 의문을 해소시킨다. 이것은 몽유록 기법과 가문소설 기법의 적절한 배합으로 만들어진 것이다. 결론적으로<황릉몽환기>는 가문소설을 향유했던 여성들이 그 기법을 내재화하며 점차 몽유록으로 옮겨간 결과물이며, 지금까지 몽유록 작품중 가문소설과 직접적으로 연계된 유일한 작품으로 그 소설사적 의의를 평할 수 있다.
Abstract
This paper explores the methods of criticism and counterargument shown in the utterances of the characters in <Hwangreung Monghwangi>, the late Joseon Dynasty’s dream novel, and reveals that the methods are in contact with the narrative techniques and aesthetics of family novels. <Hwangreung Monghwangi> Previous studies focused on changes within the series of novels or Dream Journey, and women’s consciousness, but did not explore direct relationships with family novels. As a result of exploring the connection, an aspect of Gyeam’s criticism that was oriented towards relationships emerged, and this was in line with the relationships of family novels. In addition, the parts where Sangbi and Joobi give counterarguments are filled with stories about family and clan, such as alienation from in-laws, separation from family, death of children, and childlessness, which suggests that this was influenced by the narrative techniques of family novels. This part was difficult to find in the existing dreamy rock genre. This work was created through an appropriate combination of the dream tour technique and the family novel technique. In conclusion, <Hwangreung Monghwangi> is the result of women who enjoyed family novels internalizing the technique and gradually moving to dreamy romance, and its significance in the history of novels can be evaluated as the only work among dreamyurok works so far that is directly linked to family novels.
참고문헌 (34)
- "江都夢遊錄(버클리대본)", ~
- "경암게암젼(단국대본)", ~
- "냥협사몽유록(이현조본)", ~
- "명주기봉", ~
- "謝氏南征記(규장각본)", ~
- "소현성록", ~
- "倡善感義錄(고려대본)", ~
- 강상순, "<사씨남정기>의 적대와 희생의 논리", 고소설연구, 12 (2001), 한국고소설학회
- 강상순, "조선후기 장편소설과 가족 로망스", 한국고전여성문학연구, 7, pp.33~64 (2003), 한국고전여성문학회
- 강우규, "<황릉몽환기>의 리텔링 방식을 활용한 자기서사 글쓰기 교육방법의 고찰", 어문론집, 64 (2015), 중앙어문학회
- 강우규, "<황릉몽환기>의 이원적 성격 고찰 : 여성의식을 중심으로", 어문론집, 60 (2014), 중앙어문학회
- 김문희, "국문장편소설의 ‘엿보기’와 ‘엿듣기’ 서사 기법 연구", 한국고전연구, 63, pp.170~173 (2023), 한국고전연구학회
- 김정녀, "여성 향유층의 존재와 조선후기 몽유록", 반교어문연구, 16 (2004), 반교어문학회
- 김정녀, "조선후기 몽유록의 전개 양상과 소설사적 위상", 박사, 국어국문학, pp.2002
- 김정녀, "조선후기 몽유록의 구도와 전개" (2005), 보고사
- 김종철, "17세기 소설사의 전환과 “가(家)”의 등장", 국어교육, 112, pp.405~ (2003), 한국어교육학회
- 김흥규, "한국문학의 이해", pp.30~ (1986), 민음사
- 박길희, "<창선감의록>에 등장하는 여성인물의 지향과 교화적 성격", 한국고전여성문학연구, 29, pp.139~144 (2014), 한국고전여성문학회
- 성현경교수추모논총간행위원회 편, "한국 고소설 연구의 쟁점과 전망" (2011), 보고사
- 우쾌제, "<황릉몽환기> 연구", 어문학, 58 (1996), 한국어문학회
- 우쾌제, "이비전설의 소설적 수용 고찰", 고소설연구, 1 (1995), 한국고소설학회
- 유요문, "<황릉몽환기>의 새 이본, <양협사몽유록>", 고전과 해석, 42, pp.263~300 (2024), 고전문학한문학연구학회
- 유해인, "<황릉몽환기>에 나타난 여성 비애담의 특징과 그 의미", 가족과 커뮤니티, 9 (2024), 전남대학교 인문학연구원
- 이지영, "가문소설로 본 낙선재본 <화산기봉>", 고소설연구, 3 (1997), 한국고소설학회
- 임치균, "장서각소장고소설자료집 二, <화산기봉>" (1998), 한국정신문화연구원
- 장효현, "<황릉몽환기>에 대하여", 국어국문학회 전국대회 발표요지 (1995)
- 장효현, "한국고전소설사연구", pp.140~154 (2002), 고려대학교 출판부
- 전성운, "장편 국문소설의 변모와 영웅소설의 형성", 박사, 국어국문학, pp.2000
- 정선희, "17·18세기 국문장편소설에서의 부모 : 자녀 관계 연구", 한국고전연구, 21, pp.179~ (2010), 한국고전연구학회
- 정혜경, "조선 후기 장편소설의 감정의 미학 : 〈창선감의록〉, 〈소현성록〉, 〈유효공선행록〉, 〈현씨양웅쌍린기〉를 중심으로", 박사, 국어국문학과, pp.2013
- 지연숙, "<황릉몽환기> 연구", 고소설연구, 18 (2000), 한국고소설학회
- 지연숙, "고전소설 공간의 상호텍스트성", 한국학연구, 36 (2011), 고려대학교 한국학연구소
- 지연숙, "<여와전> 연작의 소설 비평 연구", 박사, pp.2001
- 지연숙, "장편소설과 여와전" (2003), 보고사