한국 분단 영화의 카니발적 표현 연구: <육사오(6/45)>를 중심으로
Carnivalesque Expressions in Korean Division Films: Focusing on <6/45>
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초록
본 논문은 바흐찐의 카니발화 이론을 기반으로 한국 분단 영화 <육사오(6/45)>를 연구 대상으로 삼아, 이 영화가 서사 전략, 캐릭터 형상화, 문화적 의미에서 카니발화의 표현을 어떻게 나타내는지 고찰한다. 먼저 비무장지대라는 특수 공간이 영화 서사에서 수행하는 역할을 분석하고, 이를 남북 분단의 상징성과 계급 없는 상호작용 공간이라는 이중적 특성으로 규정한다. 또한 복권, 구두 닦기, 음식 나누기 등 서사적 상징물을 해석하여 이러한 상징물이 분단을 초월하고 화해를 구축하는 문화적 이미지를 어떻게 담아내는지 논의한다. 다음으로, 웃음과 우스꽝스러운 장면을 중심으로 카니발화 표현 방식이 전통적인 분단 서사를 어떻게 전복하고 남북 간 적대 관계를 약화하며, 유머를 통해 협력과 화해의 가능성을 제시하는지를 밝힌다. 이와 더불어, 언어와 비언어적 행동에서 나타나는 카니발화 특성을 분석하며, 방송 대화의 다성적 표현과 신체 동작 및 표정이 문화 간 감정 소통에서 어떻게 작용하는지를 고찰한다. 연구 결과, <육사오(6/45)>는 카니발화된 서사 전략을 통해 분단 서사를 오락적이고 감정적으로 전환하며, 이를 통해 분단 영화의 표현 방식을 혁신함과 동시에 남북 관계의 문화적 의미를 개별적 상호작용 관점에서 심화시킨다. 본 논문의 연구 결과는 <육사오(6/45)>의 서사와 문화적 측면에서의 혁신 가치를 밝힐 뿐만 아니라, 바흐찐 카니발화 이론의 한국 분단 영화 연구에서의 적용 가능성을 확장한다.
Abstract
This paper examines how carnivalesque expressions manifest in the Korean division film <6/45> Focusing on its narrative strategies, character portrayal, and cultural significance based on Mikhail Bakhtin’s theory of carnivalesque. The study first explores the role of the Demilitarized Zone (DMZ) as a unique spatial setting, defining it as both a symbol of national division and an interactional space free from hierarchical structures. It further analyzes key narrative symbols such as the lottery ticket, shoe polishing, and food sharing, discussing how these elements transcend division and construct cultural imagery of reconciliation. Additionally, this paper examines how humor and grotesque elements subvert traditional division film narratives, mitigate inter-Korean hostilities, and present the possibility of cooperation and reconciliation through comedic expressions. The study also investigates carnivalesque characteristics in verbal and nonverbal communication, analyzing how polyphonic dialogue, bodily gestures, and facial expressions function as emotional bridges across cultural boundaries. The findings indicate that <6/45> employs carnivalesque narrative strategies to transform division narratives into entertainment and emotional engagement. This approach not only innovates the representational methods of division films but also deepens the cultural significance of inter-Korean relations through individual interactions. Furthermore, this study highlights the film’s narrative and cultural contributions while expanding the applicability of Bakhtin’s carnivalesque theory in the study of Korean division cinema.